在王权与教权之间——论欧洲中古后期教会学者的政治理论及其体系
发布时间:2022-01-12 05:01
中古后期,基督教教会学者接受了古典时代和中古前期的思想遗产,在阐释和创新的基础上提出了一系列政治理论。这些理论从珍重生命起始,以自然法和自然权利为起点,由作为个体的人的基本权利立论,经"同意"或"共同同意"的路径,推至两个并立的权力顶端,形成了堪称完整的逻辑体系,在实践中形成了对王权和教权的限制与约束。会议至上主义运动是教会学者政治理论发展的产物,它限制了教权的集中,阻止了教皇专制主义的形成,但传统学术关于会议至上主义运动的定论和教皇专制主义的定性,都缺乏客观依据,有失公允。教会学者的政治理论不仅直接影响了当时的政治实践,对后来的英国革命、欧美启蒙运动、法国大革命和美国独立战争等重大历史事件,特别是欧美近现代政治体制,也产生了重要影响。
【文章来源】:文史哲. 2019,(01)北大核心CSSCI
【文章页数】:17 页
【参考文献】:
期刊论文
[1]中世纪欧洲的反暴君思想[J]. 赵文洪. 经济社会史评论. 2015(02)
[2]中世纪基督教“会议至上运动”[J]. 王宗华. 宗教学研究. 2014(01)
硕士论文
[1]1至3世纪基督教主教制的起源与确立[D]. 吴芮.天津师范大学 2016
本文编号:3584145
【文章来源】:文史哲. 2019,(01)北大核心CSSCI
【文章页数】:17 页
【参考文献】:
期刊论文
[1]中世纪欧洲的反暴君思想[J]. 赵文洪. 经济社会史评论. 2015(02)
[2]中世纪基督教“会议至上运动”[J]. 王宗华. 宗教学研究. 2014(01)
硕士论文
[1]1至3世纪基督教主教制的起源与确立[D]. 吴芮.天津师范大学 2016
本文编号:3584145
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