晏公信仰与道教、国家祭祀关系研究

发布时间：2022-02-12 15:40

　　晏公为江西著名水神之一,元末明初已存在,后受封平浪侯。与临江府萧公不一样,晏公信仰起源与道教净明道所倡孝道关系密切。其"神霄玉府都督大元帅"封号、黄箓大斋神位、尸解以及传说等都与道教密不可分。随着明初封号,特别是阴佑使节出使、漕运畅顺等,江淮乃至辽东一带,晏公封号赐额不断,官方祭祀日隆。而官兵、移民等,也促使晏公信仰不断从长江中下游向甘肃、宁夏、贵州、云南、岭南等地区扩展,各地晏公庙宇广布。 

【文章来源】：世界宗教研究. 2020,(04)北大核心CSSCI

【文章页数】：12 页

【文章目录】：
一、晏公起源与道教关系
二、晏公信仰与国家祭祀关系
三、晏公信仰的传播与晏公庙的地域扩展


【参考文献】：
期刊论文
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[2]鄱阳湖渔民水神信仰与晏公庙探析[J]. 程宇昌.  江西社会科学. 2016(10)
[3]明清时期京杭运河沿线区域的晏公信仰[J]. 胡梦飞.  华北水利水电大学学报(社会科学版). 2015(05)
[4]水神晏公崇信考论[J]. 宋希芝.  江西社会科学. 2014(11)
[5]明清江西萧公、晏公信仰入黔考[J]. 唐庆红,张玉莲.  宗教学研究. 2013(04)
[6]水神萧公信仰的形成与地域扩展[J]. 王元林,郭学飞.  世界宗教研究. 2012(02)



本文编号：3621986