四川地区华严三圣信仰研究

发布时间：2017-05-13 14:01

  本文关键词：四川地区华严三圣信仰研究，，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：“华严三圣”源于华严经,是指以毗卢遮那佛(或者卢舍那佛、释迦牟尼佛)为主尊,文殊、普贤二菩萨为胁侍的组合。以“四川地区华严三圣信仰”为研究对象,旨在梳理“华严三圣”思想在四川的发展历程以及与信众信仰相关的造像活动。中国佛教文化中,曾出现过许多以“三圣”为组合的信仰和造像,最早出现的三圣信仰是“华严三圣”信仰。这种组合形式,无疑具有里程碑的意义。尤其是关于四川地区“华严三圣”信仰等方面的问题,目前学术界涉及这方面的区域性研究并不多见。本文对此问题展开系统性的探讨,尝试解决这个问题。本文根据华严三圣的特征,并结合文献与文物两方面的材料,从华严经与华严三圣、华严祖师与华严三圣、华严经在四川地区的传播、华严三圣造像,以及四川地区华严三圣信仰流行的原因等五个方面,探究“华严三圣信仰”的义理与实践行为,并结合这五个方面梳理华严三圣信仰在四川地区的发展历程。正文分为五章。第一章是从由华严经的支品经、节译经以及本部经三个部分去分析华严三圣在佛经中的发展过程。第二章从华严祖师的著述去分析华严三圣的关系。第三章分析华严经在四川地区的传播以及僧人、居士的传教活动,试图还原当时人们的信仰实态。第四章则从造像方面,剖析四川地区佛教徒的华严三圣信仰情况,通过分析四川几个主要地区的华严三圣造像描述及典型解读,试图从另一角度去探寻四川佛教徒实现三圣信仰寄托的实践历程。文中还统计出华严三圣造像数量、分布地域以及时代演变。第五章分析四川地区华严三圣信仰流行以及衰落的原因。总之,“华严三圣信仰”是一个时期的信仰实态,在唐朝时期,有武则天的支持和祖师的著述,一时达到全胜。之后由于这种信仰本身的义学艰深,表述繁琐,宗教修行理论论述不够,对实践修行缺乏指导力,对一般信众也缺乏吸引力,不能得到很好的普及。之后更由于相对比较直接的西方净土思想的冲击,渐渐地在信众的修行实践中淡出了历史舞台。
【关键词】：华严经 华严祖师 华严三圣 华严三圣造像
【学位授予单位】：西华师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：B946.4
【目录】：

• 摘要6-7
• ABSTRACT7-9
• 前言9-13
• 一、研究目的和意义9-10
• 二、研究现状及其不足10-11
• 三、研究思路与方法11
• 四、重点、难点与创新之处11-13
• 第一章 华严经中的华严三圣思想13-17
• 一、华严支品经与华严三圣思想13-14
• 二、华严节译经与华严三圣思想14
• 三、华严经本部与华严三圣思想14-16
• （一）卢舍那佛14-15
• （二）二菩萨15-16
• 四、小结16-17
• 第二章 华严祖师对华严三圣信仰的确立17-26
• 一、华严三圣信仰的萌芽阶段17-18
• （一）慧光法师17-18
• （二）杜顺法师18
• 二、华严三圣信仰的完善阶段18-21
• （一）智俨法师18-19
• （三）法藏法师19-21
• 三、华严三圣信仰的确定阶段21-25
• （一）李通玄居士21-23
• （二）澄观大师23-24
• （三)）宗密大师24-25
• 四、小结25-26
• 第三章 华严经在四川地区的传播26-37
• 一、三种华严译本在四川地区的传播26-29
• （一）《六十华严》在四川地区的传播26
• （二）《八十华严》在四川地区的传播26-28
• （三）《四十华严》在四川地区的传播28-29
• 二、祖师著作及思想在四川地区的传播29-30
• （一）李通玄华严思想在四川地区的流布29-30
• （二）澄观著述及思想在四川地区的流布30
• 三、与华严经传播有关的活动30-35
• （一）写经和请经30-32
• （二）诵经和说法32-33
• （三）华严寺慈善会和华严斋会33-34
• （四）修建华严建筑和依经种树34-35
• 四、小结35-37
• 第四章 四川地区的华严三圣造像37-49
• 一、华严三圣造像源流37-39
• （一）华严三圣的三种类型37
• （二）华严三圣像的发展历程37-39
• 二、四川地区华严三圣造像概况39-47
• （一) 广元和巴中华严三圣造像40
• （二）邛崃石笋山华严三圣造像40
• （三）资中华严三圣造像40-41
• （四）安岳华严三圣造像41-46
• （五）大足华严三圣造像46-47
• 三、小结47-49
• 第五章 四川地区华严三圣信仰流行的原因49-56
• 一、华严三圣信仰在四川地区的的流变49
• 二、四川地区华严宗与其它宗派的融合及其表现49-55
• （一）华严宗与禅宗的融合49-51
• （二）华严宗与密宗的融合51-54
• （三）华严宗与净土宗的融合54-55
• 三、小结55-56
• 结语56-59
• 参考文献59-63
• 附录63-72
• 致谢72-76
• 在学期间的科研情况76

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前6条

1 赖天兵;;两种毗卢遮那佛造型:智拳印与最上菩提印毗卢佛造像探讨[J];中国藏学;2009年03期

2 段玉明;大足宝顶山大佛湾“华严三圣”质疑[J];四川文物;1988年06期

3 韩焕忠;;清凉澄观的三圣圆融观[J];五台山研究;2007年01期

4 于_";从华严钟看华严宗与密教的关系[J];文物春秋;2003年04期

5 黄阳兴;;中晚唐时期四川地区的密教信仰[J];宗教学研究;2008年01期

6 王乃积;郭华荣;;五台山华严学之魂——历代中外学者论述李通玄新华严学说[J];五台山研究;2010年02期

  本文关键词：四川地区华严三圣信仰研究，由笔耕文化传播整理发布。

本文编号：362711