凉山彝族毕摩仪式传承特性研究 ——以四川凉山彝族自治州布拖县阿什家族为例

发布时间：2022-02-16 06:32

　　中国是一个统一的多民族国家,至少从两千多年前的秦汉以来即是如此,至今还有56个民族。彝族是我国少数民族中人口较多的民族之一,2010年第六次全国人口普查公布数据为871.4393万人,占全国总人口的0.6538%。彝族主要居住在四川、云南、贵州、广西壮族自治区三省一区。云南约504万人,占全国彝族人口的61.7%;四川约264万人,占全国彝族总人口的27.1%;贵州约84万人,占总人口的10.8%;广西壮族自治区有彝族1万余人。彝族在四川主要聚集在凉山彝族自治州的17个县市^（1）。据凉山州2010年第六次全国人口普查主要数据公报显示,彝族人口有222.6755万人。四川凉山彝族自治州是彝族人口密集、文化保留得比较完整的区域,至今保留着苏尼、毕摩等传统的原始宗教文化,其中以经书和仪式为载体的毕摩文化是彝族文化的核心。毕摩仪式大体有祭祀、占卜、除病祛祸、治疗疾病、主持盟誓、诅誓和神判等等,其中不同的仪式用不同的祭祀物,用鸡、用羊或用猪等等。同时祭祀物还要区分颜色,不同颜色的祭祀物适用于不同的仪式。因此,毕摩仪式在彝族社会中是必不可少的一种宗教活动,其内容复杂,形式多样... 

【文章来源】：西南民族大学四川省

【文章页数】：125 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

阿什拉且毕摩

瑟瑟’尝到血，要是让它尝到血，后面做什么仪有可能导致病人直接瘫痪甚至死亡”。“瑟瑟阿仪式准备、仪式进行与仪式收尾。，在乡树了一四川合井（参见图 1、图 2）。仪式中的病人是吉地衣呷，拉伍、吉地也曲、子补么日杂、吉地么以杂。2图 4 竹子与“非莫死沃”

18见图 1、图 2）。仪式中的病人是吉地衣呷，伍、吉地也曲、子补么日杂、吉地么以杂。2分，阿什拉且毕摩到了举行“瑟瑟阿土土”仪预先买好的一瓶酒“知”、一个杯子“贞惹”杯酒，这杯酒在彝文中称“知瑟”。3仪式准，彝文称“日波日”。割了一捆草回来后，去“瑟瑟阿土土”彝语称“ ”，“瑟瑟”指彩虹，“阿男，彝族，四川凉山彝族自治州宁南县六铁乡树基村 6 组 66川凉山彝族自治州宁南县六铁乡树基村 6 组 66 号。贞惹”彝语称“ ”，指家用的杯子；“以”彝语称“ ”，门属于毕摩的一杯酒，没有毕摩的允许，任何人不能喝。

【参考文献】：
期刊论文
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硕士论文
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本文编号：3627589