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舟山渔农村龙王信仰与习俗研究

发布时间:2022-02-16 16:05
  文化繁荣发展的今天,社会主义新农村文化的建设,是中国文化建设的重要组成。中国是一个农业大国,农村人口在总人口中比重超过一半以上,由此可见,农村文化建设直接关系我国社会主义文化的建设。龙王信仰广布于我国大多数农村,由于舟山所处东海海域的特殊地理位置,使得舟山的龙王信仰更具有代表性。龙王信仰在起源与发展过程中在海洋文化和渔俗上得到了很大程度地展现与传承。所以舟山渔农村龙王信仰与习俗的研究对于当地农渔业的发展和农村文化的建设都有一定的推动作用。本文从舟山渔农村的角度来研究龙王信仰,一共分为五个部分。第一部分是绪论,介绍文章研究的背景、意义及相关的文献综述等问题。第二部分是龙王信仰的概况,龙王信仰是一种传统文化,甚至可以说是农村文化。文化是在历史的发展和沉淀中产生的。主要介绍了舟山龙王信仰与习俗的形成和历史发展,还有舟山龙王信仰与习俗的现状,在现状中具体对龙王信仰与习俗的区域分布和信仰人群现状两方面的情况做了调查研究。第三部分是舟山渔农村龙王信仰与习俗在渔民日常生活、渔业生产、艺术与精神生活中的具体表现。第四部分通过对上文舟山渔农村龙王信仰与习俗的现状分析,我们不难发现,龙王信仰在不断弱化,但... 

【文章来源】:浙江海洋大学浙江省

【文章页数】:62 页

【学位级别】:硕士

【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
第一章 绪论
    1.1 选题背景及意义
        1.1.1 选题的背景
        1.1.2 选题的意义
    1.2 国内外研究现状
        1.2.1 国内研究现状
        1.2.2 国外研究现状
    1.3 研究内容与方法
        1.3.1 研究内容
        1.3.2 研究方法
    1.4 理论基础与创新点
        1.4.1 理论基础
        1.4.2 创新点
第二章 舟山渔农村龙王信仰概况
    2.1 相关概念的界定
        2.1.1 龙文化
        2.1.2 龙王信仰
        2.1.3 龙王民俗
    2.2 舟山渔农村龙王信仰的起源
        2.2.1 舟山渔农村龙王信仰起源的地理因素
        2.2.2 舟山渔农村龙王信仰起源的历史因素
    2.3 舟山渔农村龙王信仰的发展
        2.3.1 汉唐宋形成传播时期
        2.3.2 清朝发展鼎盛时期
        2.3.3 近代衰弱时期
        2.3.4 新中国成立后
    2.4 舟山渔农村龙王信仰与习俗的现状
        2.4.1 舟山渔农村龙王庙现状
        2.4.2 舟山渔农村龙王信仰人群现状
第三章 舟山渔农村龙王信仰与习俗的表现
    3.1 舟山渔农村生活中的龙王信仰与习俗
        3.1.1 村民传宗接代中的龙王信仰与习俗
        3.1.2 村民婚嫁中的龙王信仰与习俗
        3.1.3 村民做寿中的龙王信仰与习俗
        3.1.4 村民丧葬习俗中的龙王信仰与习俗
    3.2 舟山渔农村渔业生产中的龙王信仰与习俗
        3.2.1 渔船制作中的龙王信仰与习俗
        3.2.2 捕鱼作业中的龙王信仰与习俗
        3.2.3 祭海中的龙王信仰与习俗
    3.3 舟山渔农村艺术和精神生活中的龙王信仰与习俗
        3.3.1 龙王传说
        3.3.2 歌谣
        3.3.3 谚语
        3.3.4 龙王绘画
        3.3.5 舞龙
        3.3.6 龙王戏
第四章 舟山渔农村龙王信仰与习俗前瞻与政策建议
    4.1 舟山渔农村龙王信仰与习俗前瞻
        4.1.1 龙王信仰将日趋弱化,甚至消失
        4.1.2 龙王习俗价值上升
    4.2 舟山渔农村龙王信仰与习俗政策建议
        4.2.1 正确看待舟山渔农村龙王信仰与习俗
        4.2.2 努力营造舟山渔农村龙王信仰与习俗的健康发展氛围
        4.2.3 加快建立舟山渔农村龙王信仰与习俗的智能化平台
        4.2.4 积极保护舟山渔农村龙王信仰与习俗的物质旅游资源
        4.2.5 致力挖掘舟山渔农村龙王信仰与习俗的非物质文化资源
结语
参考文献
附录
致谢
在读期间发表的学术论文及研究成果


【参考文献】:
期刊论文
[1]潮汕民俗舞龙发展研究[J]. 孙虹,周进国.  广州体育学院学报. 2016(02)
[2]浙东渔歌叙事主题与表现特征[J]. 沈燕红.  浙江海洋学院学报(人文科学版). 2015(02)
[3]渔文化的变迁及其蕴涵的文化价值[J]. 同春芬,刘悦.  泰山学院学报. 2014(01)
[4]舟山渔民号子的特征及功能研究[J]. 倪浓水,陈小观.  文化艺术研究. 2014(01)
[5]肃肃耸翠之洋山——洋山岛古诗文漫论[J]. 虞卓娅.  浙江海洋学院学报(人文科学版). 2013(06)
[6]从龙王到妈祖——中国海洋社会的信仰观察[J]. 应南凤.  宁波职业技术学院学报. 2013(03)
[7]中国民间信仰之性质、结构与特征理论探析[J]. 刘道超.  广西师范学院学报(哲学社会科学版). 2012(04)
[8]民间信仰与现代性[J]. 王守恩.  宗教学研究. 2011(04)
[9]宗教概念的剧场——当下中国的“信仰问题”[J]. 王铭铭.  西北民族研究. 2011(04)
[10]舟山群岛海龙王信仰的三维结构与社会功能[J]. 许成国.  浙江国际海运职业技术学院学报. 2011 (03)

硕士论文
[1]当代田横祭海节的教育价值研究[D]. 刘硕.西南大学 2014
[2]浙东海岛渔区海神信仰研究[D]. 张莉.浙江海洋学院 2014
[3]舟山海洋非物质文化遗产保护与开发研究[D]. 贾全聚.浙江海洋学院 2013
[4]浙东地区人际传播民俗探析[D]. 朱茂.西北大学 2010



本文编号:3628256

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