道教符箓图像的符号学特征浅析

发布时间：2022-08-02 20:33

　　<正>道教符箓,是指道士用来召神劾鬼、驱邪镇魔的一种方术,1 其图像形态似图非图、似字非字,具有极强的神秘性。一般认为,道教符箓起源于中华大地上早期人类社会的原始符咒。东汉末年张陵创立道教即重符箓,宋元时期道教符箓空前昌盛、门派林立,明清以来不同符箓道派逐渐合流、统一于正一道。道教经典《道藏》收录了晋唐至明末数以万计的符箓,当代许多道教宫观则沿用本派本观历代传袭的符箓,种类繁多,风格各异。从符箓图像的外在形态来看,道教符箓可分为四大类:一 

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【文章目录】：
一 符箓符号系统是图像符号、指示符号和象征符号三者的结合
二 符箓符号系统具有双层分节结构
三 符箓是一种表意与表音相结合的符号系统
    (一)不同于汉字的单音节,符箓的每个部件的发音都是一个音节以上
    (二)符箓的表音编码既有间接也有直接
    (三)符箓表音体系存在一形多音现象
    (四)符箓的表音通常是有实质含义的汉字语句组合,但有时是纯粹的表音记号
    (五)符箓的表音体系是一个极为隐秘的系统,许多已经失传
四 符箓是一种约定性与任意性相结合的符号系统
五 符箓符号与原始符号有着极为密切的联系


【参考文献】：
期刊论文
[1]道教符号刍议[J]. 詹石窗.  厦门大学学报(哲学社会科学版). 2000(02)



本文编号：3669200