太虚“人生佛教”思想的伦理审视
本文关键词:太虚“人生佛教”思想的伦理审视,由笔耕文化传播整理发布。
【摘要】:太虚法师是中国近代佛教的著名人物,他提出的“人生佛教”思想最为世人所关注,影响深远。 论文旨在对太虚“人生佛教”思想进行伦理学的审视。专门挑选太虚“人生佛教”思想体系中关于伦理道德方面的论述,单独构建本文的框架。大致采用如下思路: 第一章概论部分探讨对“人生佛教”思想的伦理审视何以可能,并简要介绍太虚生平及其“人生佛教”思想的基本情况。 第二章主要讨论太虚对佛教缘起论和因果观的理解和判摄。太虚将其自觉运用到“人生佛教”思想中,作为其伦理思想的理论根据。 在此基础上,第三章讨论太虚对“伦理”、“道德”、“人”、“生”的认识,以及太虚的善恶观,以上构成“人生佛教”思想道德范畴的相关内容。 第四章是对太虚的伦理思想进一步展开,对“人生佛教”思想进行道德实践层面的考察,提出了不同对象的伦理道德规范。 第五章专门探讨“人生佛教”思想的人生价值观。这是太虚对人对一道德主体价值的重要认识。太虚认为人生的价值就在于入世修行、服务社会,走即人成佛,即世解脱之路。 接着第六章讨论“人生佛教”思想对社会而言的最高道德理想即是建设人间净土。通过对净土思想的判摄,太虚构想了一个他心目中的人间净土模型。 文章最后从伦理学角度对太虚“人生佛教”思想的影响和现代价值作了讨论。 论文的写作目的是用伦理学的视角来系统地审视太虚“人生佛教”思想,挖掘其内涵,把握其影响和现代价值。从研究方法上看采用哲学、伦理学和佛学方法、文献学、考据学和思想史方法等。论文严格尊重原著的表述,以伦理学得出结论。
【关键词】:太虚 “人生佛教” 伦理 审视
【学位授予单位】:湖南工业大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2011
【分类号】:B948
【目录】:
- 摘要4-6
- ABSTRACT6-8
- 目录8-11
- 绪论11-18
- 一、研究背景、目的及意义11-13
- 1. 研究背景11-12
- 2. 研究目的12
- 3. 研究意义12-13
- 二、研究思路与方法13-14
- 1. 研究思路13
- 2. 研究方法13-14
- 三、研究的重点、难点和创新点14
- 四、文献综述14-18
- 第一章 太虚及其"人生佛教"思想概述18-29
- 1.1 引子18-20
- 1.2 太虚生平及其佛学思想述略20-24
- 1.3 "人生佛教"思想形成的历史背景和思想渊源24-29
- 1.3.1 "人生佛教"思想形成的历史背景24-25
- 1.3.2 "人生佛教"思想形成的思想渊源25-29
- 第二章 "人生佛教"思想的道德根据论29-32
- 2.1 太虚对缘起论的判摄29-30
- 2.2 太虚对因果观的判摄30-32
- 第三章 "人生佛教"思想的道德范畴论32-41
- 3.1 太虚论伦理与道德32-33
- 3.2 "人生佛教"的伦理道德原则论33-35
- 3.3 太虚对"人"、"生"的认识及其善恶观35-41
- 3.3.1 太虚对"人"、"生"的相关认识35-36
- 3.3.2 太虚的善恶观36-38
- 3.3.3 人性之善恶38-41
- 第四章 "人生佛教"思想的道德实践论41-55
- 4.1 人乘伦理规范42-45
- 4.1.1 五戒42-44
- 4.1.2 十善44-45
- 4.2 菩萨乘伦理规范45-49
- 4.2.1 菩萨46
- 4.2.2 菩萨的伦理特征——慈悲46-47
- 4.2.3 菩萨乘的伦理规范47-49
- 4.3 公民伦理规范49-50
- 4.4 家庭伦理规范50-51
- 4.5 僧团伦理规范51-52
- 4.6 国家与国家间的伦理规范52-55
- 第五章 "人生佛教"思想的人生价值观55-64
- 5.1 太虚的佛教人生价值观55-64
- 5.1.1 太虚对人生的理解55-56
- 5.1.2 太虚对人生观的讨论56-57
- 5.1.3 太虚对佛教人生观的理解57-59
- 5.1.4 太虚"人生佛教"的人生价值观59-64
- 第六章 "人生佛教"思想的道德理想论——建设人间净土64-72
- 6.1 太虚对净土思想的判摄64-69
- 6.2 建设人间净土论69-72
- 第七章 "人生佛教"思想的影响和现代价值72-81
- 7.1 影响73-78
- 7.1.1 对中国大陆的影响73-76
- 7.1.2 对港台及海外的影响76-78
- 7.2 "人生佛教"伦理思想的现代价值78-81
- 7.2.1 提升道德、净化人心、完善人格78-79
- 7.2.2 积极入世、服务社会、和谐社会79-80
- 7.2.3 文化多元、普世伦理、普适价值80-81
- 结语81-82
- 参考文献82-87
- 攻读学位期间主要成果87-88
- 致谢88
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,本文编号:373840
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