老挝佬族树崇拜研究

发布时间：2017-05-18 12:18

  本文关键词：老挝佬族树崇拜研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：树崇拜属于原始宗教信仰中自然崇拜的一种形式,是一种绿色的生态文化。民间信仰作为人类文化的重要组成部分,它的形成体现了先民生存的智慧以及人与自然之间的依存关系。老挝拥有相对完整的生态环境,其民族民间信仰的多样性鲜为人知,树崇拜就是老挝传统民间信仰之一。本文从佬族树崇拜的起源及世俗表现,树崇拜所体现的多样性信仰文化和佬族树崇拜的发展变化及影响等方面来探讨老挝佬族树崇拜文化的内涵,并以此为切入点看老挝民间信仰与生态环境保护之间的关系。老挝佬族树崇拜的产生有社会根源和认知根源,老挝佬族树崇拜是鬼魂信仰、图腾崇拜、自然崇拜、祖先崇拜等多样信仰共存的体现,佬族树崇拜信仰隐含着一种朴素的生态意识,并以各种世俗表现传承下来,成为处理人与自然环境的行为准则,制约着人对自然的态度和行为。
【关键词】：老挝 佬族 树崇拜
【学位授予单位】：广西民族大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：B933
【目录】：

• 中文摘要4-5
• abstract5-8
• 第一章 绪论8-14
• 第一节 研究缘起、研究目的与意义、研究理论与方法、创新点8-11
• 一、研究缘起8-9
• 二、研究目的与意义9
• 三、研究理论与方法9-10
• 四、创新点10-11
• 第二节 学术界对此研究的研究现状11-14
• 一、国内研究现状11-12
• 二、国外研究现状12-14
• 第二章 老挝佬族树崇拜的起源及世俗表现14-25
• 第一节 树成为神圣崇拜的起源14-17
• 第二节 树与老挝生态文化17-19
• 第三节 树崇拜的世俗表现19-23
• 一、神话传说19-21
• 二、仪式和禁忌21-23
• 第四节 小结：树崇拜是人与自然和谐相处的体现23-25
• 第三章 老挝佬族树崇拜体现的信仰文化25-32
• 第一节 鬼魂信仰25-28
• 一、鬼神信仰25-26
• 二、灵魂信仰26-28
• 第二节 图腾崇拜28
• 第三节 自然崇拜28-30
• 第四节 祖先崇拜30-31
• 第五节 小结：树崇拜是多样民间信仰文化的体现31-32
• 第四章 老挝佬族树崇拜的发展变化及其影响32-38
• 第一节 树崇拜的主旨32-34
• 一、对生命力的崇尚32-33
• 二、对生存环境的选择33
• 三、对美的追求33-34
• 四、趋吉求福的心理34
• 第二节 传统信仰的变迁34-35
• 第三节 民间信仰的生态功能35-37
• 一、社会规范功能与自然生态36
• 二、自然是保护神与绿色生态意识36-37
• 第四节 小结：民间信仰对生态环境保护的作用37-38
• 结语38-40
• 参考文献40-43
• 后记43

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1 杨丽萍;;“摇钱树”与大理白族的“树崇拜”[J];云南民族大学学报(哲学社会科学版);2008年03期

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1 梁娜娜;老挝佬族树崇拜研究[D];广西民族大学;2015年

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本文编号：376054