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秦汉至明清华山祠庙地理分布与空间变迁

发布时间:2017-05-24 05:15

  本文关键词:秦汉至明清华山祠庙地理分布与空间变迁,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:迄今为止,中外学术界对宗教地理学的研究已取得很多成果,西岳、东岳、中岳、北岳、南岳构筑了中国的人文疆域范围,前人对东岳、北岳、南岳及其它名山的研究已相当多,而对西岳华山的研究则相对薄弱。本文以华山作为空间分析对象,主要依据多部华山志书及相关历史文献,运用历史地理学学科方法,采用长时段的研究方法,探讨秦汉至明清华山祠庙的地理分布与宗教景观变迁。 本文第一章考述了华山名称的由来,梳理了华山道路体系逐渐完善的历史过程,探讨了华山道路体系与祠庙空间分布、变迁的关系。 第二章至第五章分别从秦汉至隋代、唐、宋金元、明清四个时期,详细考证了华山祠庙的地理分布与空间变迁。秦汉至隋代是华山祠庙的初步形成期,唐及北宋时期是华山祠庙的勃兴期,这一时期华山道教势力达到顶点。金元时期全真道对华山祠庙建造也有着重要影响,虽然一些祠庙毁于战火。明前期华山祠庙基本承袭了宋金以来的空间格局。明嘉靖三十四年(1555)的华山地震使得唐宋以来所建的华山祠庙荡然无存,明后期及清朝时期又进入了重建华山祠庙的阶段,清康熙、雍正、乾隆、光绪四朝是重建的关键期。 第六章总结了华山祠庙选址因素、祠庙分布与空间变迁特点,以及祠庙类型变化。华山环境地形条件、官方需要、正统宗教力量以及民间信仰活动,是影响华山祠庙选址的重要因素。华山祠庙的地理分布与空间变迁特点:秦汉至隋代主要分布于华阴县区,随着华山道路体系建设的进步,唐宋金元时期的华山祠庙逐渐向华山山体扩展。明嘉靖三十四年(1555)华山地震重创了华山祠庙建筑,随着明中后期至清末华山道路体系的完善,华山祠庙的数量已多于唐宋时期,祠庙的分布也较前代更为均匀。在以道教祠庙为主体的空间格局下,佛教祠庙逐渐由华山边缘区向核心区靠近。华山祠庙的类型也呈现出逐渐多元化的趋势,从秦汉时期的自然神祠,到魏晋、唐、宋金元时期的道教神祠,再到清中后期多种祠庙共存。 本文通过复原秦汉至明清时期华山祠庙时空分布的历史过程,展现了华山祠庙时空变迁的历史图景,一定程度上拓展了华山历史地理研究的学术意义,深入挖掘了华山历史旅游文化资源,有助于进一步保护华山的宗教文化遗产,实现人与自然之间的和谐发展。
【关键词】:华山祠庙 地理分布 空间变迁 秦汉至明清
【学位授予单位】:广西师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2013
【分类号】:B929;K23
【目录】:
  • 中文摘要4-5
  • Abstract5-10
  • 绪论10-17
  • 一、选题缘由及意义10
  • 二、研究史回顾10-14
  • (一) 历史地理学视角10-11
  • (二) 社会史视角11-13
  • (三) 华山研究13-14
  • 三、研究方法14
  • 四、创新与难点14
  • 五、概念界定14-15
  • 六、论文研究资料15-17
  • 第一章 华山形胜与道路体系的逐步完善17-29
  • 一、名称由来与山川形胜17-19
  • (一) 华山名称考17-18
  • (二) 山川形胜18-19
  • 二、先秦至明清华山登山道路体系的逐步完善19-29
  • (一) 先秦至隋代登山道路体系的开创19-21
  • (二) 唐、宋金元时期登山道路体系的开拓21-22
  • (三) 明清时期登山道路体系的改进与完善22-26
  • 华山登山路线图25-26
  • (四) 华山登山道路体系的完善与华山祠庙建设的关系26-29
  • 明《三才图会》中的华山图27-28
  • 清《关中胜迹图志》中的华山图28-29
  • 第二章 秦汉至隋朝华山祠庙的地理分布与空间变迁29-34
  • 一、先秦秦汉时期的华山祠庙29-31
  • 二、魏晋至隋代的华山祠庙31-33
  • 三、小结33-34
  • 第三章 唐代华山祠庙的地理分布与空间变迁34-41
  • 一、唐代华山山底地区的祠庙分布35-37
  • 二、唐代华山山体的祠庙分布37-39
  • 三、小结39-41
  • 第四章 宋金元时期华山祠庙的地理分布与空间变迁41-47
  • 一、北宋时期的华山祠庙41-44
  • (一) 北宋华山山底地区的祠庙分布41-43
  • (二) 北宋华山山体的祠庙分布43-44
  • 二、金元时期的华山祠庙44-46
  • 三、小结46-47
  • 第五章 明清时期华山祠庙的地理分布与空间变迁47-59
  • 一、明初至明嘉靖三十四年(1555)之前的华山祠庙47-49
  • (一) 华山山底至华山峪口的祠庙47-48
  • (二) 华山峪口以上至青柯坪的祠庙48
  • (三) 华山青柯坪以上至三峰口的祠庙48
  • (四) 华山三峰祠庙48-49
  • 二、明朝嘉靖三十四年(1555)之后至清末的华山祠庙49-58
  • (一) 明嘉靖三十四年(1555)至明末的华山祠庙49-53
  • (二) 清代华山祠庙53-58
  • 三、小结58-59
  • 第六章 秦汉至明清时期华山祠庙的地理分布与空间变迁特点59-66
  • 一、影响秦汉至明清时期华山祠庙地理分布的因素59-61
  • (一) 环境因素59-60
  • (二) 官方因素60
  • (三) 正统宗教力量60
  • (四) 民间信仰活动因素60-61
  • 二、华山祠庙时空分布与空间变迁特点61-64
  • (一) 秦汉至隋代61
  • (二) 唐代61-62
  • (三) 宋金元62
  • (四) 明清62-64
  • 三、小结64-66
  • 附录66-85
  • 表一:汉魏晋南北朝时期官方华山祭祀66-68
  • 表二:秦汉至隋代华山祠庙地理分布68-70
  • 表三:唐代华山祠庙地理分布70-72
  • 表四:宋金元时期华山祠庙地理分布72-75
  • 表五:明初至明嘉靖三十四年(1555)华山祠庙地理分布75-77
  • 表六:明朝嘉靖三十四年(1555)至明末华山柯庙地理分布77-80
  • 表七:清代华山祠庙地理分布80-85
  • 参考文献85-89
  • 后记89-90

【参考文献】

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本文编号:389904

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