明清之际与近代反教言论之比较研究
发布时间:2017-05-24 06:07
本文关键词:明清之际与近代反教言论之比较研究,由笔耕文化传播整理发布。
【摘要】: 自基督教进入中国之后,中西文化之间的冲突就从未间断。处于明清之际与近代社会的传统文人士大夫们,从维护传统儒家文化和封建王权的角度出发,纷纷起而排教,他们的反教内容呈现出上下连贯、一脉相承的语言特点。同时由于两个时代不同的社会背景和反教文人们的文化知识差异,,又使得两个时期的反教言论存在着巨大的不同。这正是本文所着力探讨和分析的主题和切入点。术文选取了明清之际与近代两个时间段,以传统文人士绅为主要考察对象,就他们的反教言论的同异之处进行比较分析,并得出结论。
【关键词】:明清之际 近代 反教言论 比较
【学位授予单位】:福建师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2007
【分类号】:B979
【目录】:
- 摘要2-3
- Abstract3-4
- 中文文摘4-8
- 第1章 绪论8-14
- 1.1 本文的选题缘起及意义8-9
- 1.2 学术研究回顾9-12
- 1.3 本文的资料来源及相关概念的阐述12-14
- 第2章 明清之际与近代排教运动及反教言论概述14-26
- 2.1 明清之际的排教运动及主要排教论著14-20
- 2.2 近代的反洋教运动及主要反教作品概述20-26
- 第3章 一脉相承——明清之际与近代反教语言之同26-42
- 3.1 "谬"与"妄"——明清之际与近代反教言论中对基督教学说的驳斥26-31
- 3.2 "毒"与"害"——明清之际与近代反教言论中对基督教悖伦的揭露31-35
- 3.3 "夷"与"匪"——明清之际与近代反教言论中对基督教危害社会安定的鞭挞35-39
- 3.4 "悖"与"逆"——明清之际与近代反教言论中对基督教危害祭祖礼仪的批判39-42
- 第4章 同中存异——明清之际与近代反教言论之异42-50
- 4.1 "理"与"诽"——明清之际与近代反教言论"情"与"理"之比42-45
- 4.2 "雅"与"俗"——明清之际与近代反教言论的"文"与"野"之别45-50
- 第5章 明清之际与近代反教言论异同原因之分析50-62
- 5.1 同之根本——同一思维模式下文人阶层反教50-55
- 5.2 异之因由——不同背景和知识层次下的文人阶层反教55-62
- 结语62-66
- 附录66-72
- 参考文献72-76
- 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果76-77
- 致谢77-78
- 个人简历78-79
【参考文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 常润华;;近代中国教案史研究述评[J];北京社会科学;1988年03期
2 李天纲;天儒同异:明末清初中西文化学说述评[J];复旦学报(社会科学版);1997年03期
3 张坦;敬祖与敬主——儒教与基督教一种文化功能的比较[J];贵州社会科学;1993年01期
4 丁浩;近代士绅对基督教的认识与态度[J];南京社会科学;1998年06期
5 刘泱泱;建国以来教案研究述评[J];求索;1995年02期
6 宝成关;中西文化的第一次激烈冲突——明季《南京教案》文化背景剖析[J];史学集刊;1993年04期
7 徐茂明;明清以来乡绅、绅士与士绅诸概念辨析[J];苏州大学学报;2003年01期
8 李志军;试论明清之际基督教平等观念在中国的影响[J];唐都学刊;1996年02期
9 李跃红;论明清之际天主教与中国文化的冲突[J];世界宗教研究;1997年01期
10 夏瑰琦;维护道统 拒斥西学──评《破邪集》[J];浙江学刊;1995年01期
本文关键词:明清之际与近代反教言论之比较研究,由笔耕文化传播整理发布。
本文编号:389949
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zjlw/389949.html