六朝道教上清派“五藏六府神”研究

发布时间：2024-05-19 08:51

　　道教上清派“五藏六府神”是身神系统中的一个子系统,在身神系统中占有主要的地位,在存思身神修炼过程中发挥着重要的作用。学术界关于六朝道教上清派身神的研究主要集中在以《上清大洞真经》和《黄庭经》为主的经典之经的文本基础上,研究上清派的存思机制,较少的关注身神的本身和身神观念在六朝之前的源流。本文共分有四个章节来研究六朝道教上清派“五藏六府神”,第一章梳理了先秦秦汉魏晋时期身神观念的源流,得出上清派形成前身神观念是由先秦时的身体观发展为秦汉时的身体养生思想进而形成为魏晋时的身神观念,在其发展过程中方仙道士发挥了推波助澜的作用,不断吸收改造前人的思想并创造出魏晋时期的身神观念。除此之外,本文的第二章开头在此基础上梳理了“五藏六府神”的衍变。第二章和第三章以六朝涉及“五藏六府神”的上清经为主,采用的是《中华道藏》收录的六朝上清经,并以《中华道藏》和《中华道教大辞典》中所确定的六朝上清经的时间为依据,从“五藏六府神”的来源、数量变化和形象特点三方面入手,对六朝道教上清派“五藏六府神”进行全面的梳理和研究。通过研究得出上清派在存思身神修炼过程中和前人一样都意识到人体内五脏六腑的重要性,在先前存思修炼...

【文章页数】：81 页

【学位级别】：硕士

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中文摘要
Abstract
绪论
    一、选题缘由
    二、本课题研究现状述评
        (一)身神本身的研究
        (二)上清派存思机制的研究
        (三)身神与医学关系的研究
        (四)已有研究的不足之处
        (五)本文的研究思路
第一章 身神炼养与上清派的关系
    第一节 上清派形成前身神观念发展概况
        一、先秦时期的身体观
        二、秦汉时期的身体养生
        三、魏晋时期的身神观
    第二节 上清派的身神炼养
        一、上清派的形成和六朝上清经的概况
        二、六朝上清派身神炼养和“五藏六府神”
    本章小结
第二章 上清派“五藏六府神”的来源
    第一节 体内自生
    第二节 外神化气进入人体
    第三节 外神之光下照人体
    本章小结
第三章 上清派“五藏六府神”的数量和形象
    第一节 上清派“五藏六府神”的数量
        一、“守三一”数量类型
        二、“三部八景二十四真神”数量类型
        三、“五方神”数量类型
        四、“人体全身”数量类型
    第二节 上清派“五藏六府神”的形象
    本章小结
第四章 由“五藏六府神”看六朝上清经成书时间
    第一节 东晋时期的上清经
    第二节 东晋南朝时期的上清经
    第三节 南朝时期的上清经
    本章小结
结语
参考文献
致谢



本文编号：3977881