梓潼神的变迁发展研究：论多面性及其成形

发布时间：2017-05-27 14:17

  本文关键词：梓潼神的变迁发展研究：论多面性及其成形，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：本文采用历时性的文化研究手法，结合民俗学资料，，探讨民间信仰与上层统治者之间的复杂互动关系。笔者力图通过对梓潼神信仰的个案研究，描述了民众记忆的形成与演变的过程，进而寻找民间信仰的发展轨迹。 在早期，先民将星辰信仰与司命神信仰相联系，进而在历史演变中发展了梓潼神信仰。梓潼神的前身被定义为张恶子，他的身世被话语权统一归纳为曾经居住在七曲山，仕晋而战殁。他是英勇抗敌、骁勇善战的将领，蜀人为纪念他而建庙祭拜。文章运用较为翔实的资料描述梓潼神信仰的起源、发展和演变，并分析了张恶子神话传说的产生及其变化的社会历史背景。随着社会发展，梓潼神的内涵不断丰富和扩大。在古籍资料记载中，梓潼神被赋予了无穷的神力，它通过降笔、感应、梦启等各种方式来点化世人。张恶子身前虽未曾留下文墨或任何只言片语的资料，但与梓潼神相关联后，历经皇朝政府的承认及加封，它逐渐上升为全国性的科举文化神。梓潼神神格发展是自身发展的必然结果，也受到了唐代道教兴盛的影响，同时也与逐渐发达的商品经济息息相关，而统治者对符合统治阶层利益的民间信仰功能进行选择性的提倡，则起了推波助澜的重要作用。 通过梳理散落在民间的资料，笔者尝试勾勒出梓潼神信仰的多面性，寻找历史记忆中的碎片。民众根据自己的理解，使梓潼神担任了更多的职能。它佑人赐子、驱灾治疾，甚至还担任了道德感化的角色。这个时期，梓潼神似乎拥有了解决生活中各种事情的能力。根据文中所收集到的文献、宗教资料和民俗学材料等，笔者认为梓潼神实际上是一个复杂的综合体和多面神。在流变过程
【关键词】：民间信仰 梓潼神 多面性
【学位授予单位】：四川大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2006
【分类号】：B958;K892
【目录】：

• 1 绪论8-13
• 1.1 选题解释8
• 1.2 研究现状8-10
• 1.3 研究方法10-11
• 1.4 选题所用资料及相关说明11-13
• 2 拂去历史的尘埃——梓潼神的起源13-17
• 2.1 文昌与星辰信仰13-14
• 2.2 蛇精与民间传说14-17
• 3 探索集体记忆中的神话——梓潼神的发展17-29
• 3.1 被神话的政权保护神17-21
• 3.2 掌管禄籍,登科入第21-29
• 3.2.1 神格转化,科举保佑21-23
• 3.2.2 全国文化守护神的形成23-29
• 4 寻找记忆的碎片——梓潼神多神格的建构29-45
• 4.1 佑人赐子,祈子延生29-40
• 4.2 驱灾治疾,保佑平安40-45
• 5 皇朝政府与民间社会互动中的梓潼神信仰45-50
• 5.1 祀典抑或淫祀：明清时期国家政权与梓潼神信仰45-47
• 5.2 反思和再思考：地方文人与梓潼神信仰47-50
• 6 结语：梓潼神神格建构分析50-53
• 参考文献53-57
• 在读期间科研成果简介57-59
• 致谢59

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前4条

1 唐代剑;试论梓潼神在宋代的发展[J];中国道教;1995年04期

2 杨旭升;文昌文化的儒学内核——孝友、仁德[J];天府新论;2004年05期

3 方建新;宋人生育观念与生育情况析论[J];浙江学刊;2001年04期

4 丁培仁;明道藏有关文昌梓潼帝君文献考述[J];宗教学研究;2004年03期

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本文编号：400223