论智旭地藏忏法的天台特色

发布时间：2024-12-21 22:13

　　智旭是明末四大高僧之一,其一生研究领域宽泛,著述颇丰,信仰坚定,特别推崇地藏信仰,《占察善恶业报经行法》和《赞礼地藏菩萨忏愿仪》就是他的两部地藏忏法著作。同时,智旭的思想特别倾向于天台宗,被追认其为天台宗第三十一世祖,其两部地藏忏法也具有浓厚的天台特色。智旭地藏忏法的天台特色主要体现于两个方面:第一,对天台宗忏法结构的承袭与改造。天台宗忏法结构的特色是“十科事行”“五法十科”和理事并重。从“十科”结构来看,智旭的两部地藏忏法与天台宗的《法华三昧忏仪》基本相同,且科仪顺序基本一致,是天台忏法模式的承袭。从“五法”结构来看,智旭根据《占察善恶业报经》的思想和修行的需要,将《法华三昧忏仪》的“五法”模式调整为“六法”,且内容上做了较大改造。从“理事并重”的组织结构来看,智旭的《占察善恶业报经行法》沿袭了这种特色,不同之处在于,智旭结合《占察善恶业报经》的思想,将观法一项置于“十科”仪轨之后,实则是将修习观法与忏法仪式分开而论。而智旭的《赞礼地藏菩萨忏愿仪》只保留了“十科”结构,目的是使初学者和普通信众方便修习,迎合了地藏信仰世俗化的需要。第二,忏悔思想对天台宗思想的运用与发挥。从忏悔原理而论,...

【文章页数】：50 页

【学位级别】：硕士

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摘要
ABSTRACT
绪论
    一、选题缘起
    二、研究现状
    三、研究思路与方法
第一章 智旭地藏忏法的创作背景及其思想特色
    第一节 智旭地藏忏法的创作背景
        一、明代的宗教政策
        二、明末佛教丛林的弊端
    第二节 智旭对地藏信仰的推动及其思想特色
        一、智旭对地藏信仰的推动
        二、智旭的佛学思想特色
第二章 智旭地藏忏法结构的天台特色
    第一节 智旭地藏忏法的结构
        一、《占察善恶业报经行法》的“六法十科”
        二、《赞礼地藏菩萨忏愿仪》的“十科”
    第二节 智旭地藏忏法结构对天台忏法的承袭与改造
        一、天台忏法的“十科事行”与“五法十科”
        二、智旭地藏忏法的结构对天台忏法的承袭
        三、智旭地藏忏法的结构对天台忏法的改造
第三章 智旭地藏忏悔思想的天台特色
    第一节 智旭地藏忏悔原理的天台特色
        一、善恶观
        二、业报观
    第二节 智旭地藏忏悔法门的天台特色
        一、占察轮相
        二、二种观道
结束语
致谢
参考文献
作者在学期间取得的学术成果



本文编号：4018985