梁肃佛学思想研究

发布时间：2025-02-09 10:56

　　梁肃作为中唐时期的一个重要人物,其思想中儒学色彩浓厚。相比较于梁肃的佛学思想研究,由于他在文学上的贡献十分突出,关于这一方面的研究也较多,故而佛学上的成就少有学者问津。本文试图从现有的梁肃的著作入手,从中对其佛学思想作一个较为完整的研究与论述。除了所处的唐朝崇佛这一社会大背景之外,而与湛然特殊的师徒关系则是梁肃佛学思想的另一个重要的来源。梁肃的佛学思想依托但不限于天台宗,他对天台宗的宗派判教思想做了梳理,包括他对于天台法门发展过程的要义、衰败、兴盛等作了独特的解释,对止观理论作了删减,特别提出“心”的重要性,并对一些佛像作了赞及序论,体现了梁肃的佛学理论及素养。研究梁肃的佛学思想有很重要的意义,自梁肃开始,确立了其师湛然在天台宗的中兴地位,另外对于天台的传承系统作了鉴定。除此之外,梁肃的佛学思想在儒学的发展中也起到了不可磨灭的作用,尤其是在宋代道学的发展中影响深远。

【文章页数】：49 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
第1章 引言
    1.1 选题背景及意义
        1.1.1 选题背景
        1.1.2 选题意义
    1.2 国内外研究现状述评
        1.2.1 国内研究
        1.2.2 国外研究
    1.3 研究的重难点以及可能的创新之处
        1.3.1 研究的重难点
        1.3.2 可能的创新之处
第2章 梁肃其人
    2.1 生平
        2.1.1 梁肃其人
        2.1.2 梁肃与湛然
    2.2 学佛缘由
        2.2.1 唐朝崇佛之风盛行
        2.2.2 天台佛教在江南的兴盛
第3章 法门思想
    3.1 历史背景
    3.2 梁肃的法门思想
        3.2.1 道一闻异
        3.2.2 法门困境
        3.2.3 法门盛因
第4章 止观思想
    4.1 止观之基——心
        4.1.1 “心”之位
        4.1.2 “心”之义
        4.1.3 “心”变致“物”变
        4.1.4 “心”之功用
    4.2 止观解读
        4.2.1 “止观”之义
        4.2.2 圆顿止观
        4.2.3 “止观”之重
第5章 佛像赞论
    5.1 如来像赞
        5.1.1 三如来像赞
        5.1.2 药师琉璃光如来像赞
        5.1.3 释迦牟尼如来像赞
    5.2 菩萨像赞
        5.2.1 观世音菩萨像赞
        5.2.2 地藏菩萨像赞
    5.3 杂赞
        5.3.1 石幢赞
        5.3.2 疏释文
第6章 结语
    6.1 天台宗传承法系的确立
    6.2 弘扬“湛然”功绩
    6.3 对新儒学的侧面推动
参考文献
致谢
个人简历、在学期间发表的学术论文及研究成果



本文编号：4032115