南诏、大理国道教研究

发布时间：2017-05-31 14:04

  本文关键词：南诏、大理国道教研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：道教产生于东汉末期,是我国土生土长的一种宗教,也是我国传统文化的核心之一。它的影响是广泛而深远的,涉及包括文学、艺术,岁时风俗等诸方面。我国云南地区临近道教发源地——成都大邑鹤鸣山,深受道教影响。南诏、大理国,是先后统治云南的两个独立的、连续的政权,是云南历史上的一段非常重要而特殊的时期。研究这个时期的道教主要有三点考虑,一是：全面展示南诏、大理国道教的状况；二是：揭示南诏、大理国道教的特色；三是：丰富云南道教甚至宗教研究。为此本文主要从三个层面来着手加以探讨,分别是“南诏、大理国道教的基本状况”、“南诏、大理国道教的传入及发展”及“南诏、大理国道教的影响”。在“南诏、大理国道教的基本状况”中,本文分别从主要宫观、派别、道教科仪、道士、道教影响等层面来呈现当时道教的一个整体面貌。而通过“南诏、大理国道教的传入及发展”,我们又可以更加深入的了解当时的道教。本文专门探讨了南诏、大理国时期道教传入云南的路径,认为当时道教主要是通过云南与内地的交往而传入的。文中对佛、道关系的论述,既展现了佛、道相互斗争又彼此融合的关系,又描绘出了道教的一个发展历程,即南诏前期发展兴盛,地位优于佛教,后期发展受到佛教阻碍,地位下降。文中对南诏、大理国道教发展原因的叙述,主要是从统治者推崇这一角度展开。统治者对道教的态度与道教发展的关系,可以说是统治者重视则道教盛,统治者排斥则道教衰。
【关键词】：南诏、大理国 道教 发展 影响
【学位授予单位】：云南大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：B95
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 绪论7-12
• 1、选题来源7
• 2、研究现状综述7-10
• (1) 研究著作7-8
• (2) 研究论文8-10
• 3、选题目的及意义10-11
• 4、研究方法11-12
• 一、南诏、大理国道教的基本状况12-22
• (一) 南诏、大理国的道教宫观12-14
• 1、玄珠观12-13
• 2、苍山神祠13
• 3、灵帝庙与古石祠13-14
• (二) 道教的主要流派14-16
• 1、五斗米道14-15
• 2、天仙派15-16
• 3、龙门派16
• (三) 南诏、大理国的道教科仪16-18
• 1、封“五岳四渎”16-18
• 2、道教的三官手书方式18
• (四) 南诏、大理国的云南道士18-22
• 1、外来寓滇道士18-21
• (1) 杜光庭18-20
• (2) 吕纯阳20-21
• 2、本地道士21-22
• (1) 王载元、张明亨21
• (2) 杨青膀21-22
• 二、南诏、大理国道教的传入及发展22-40
• (一) 南诏、大理国时期道教传入云南的路径22-32
• 1、道教传入云南的时间23-25
• 2、道教传入云南的路径25-32
• (1) 官方交流25-29
• (2) 民间交流29-32
• (二) 南诏、大理国道教的发展32-36
• 1、南诏、大理国的佛、道关系32-36
• (1) 官方道教信仰与民间道教信仰并存32-33
• (2) 南诏、大理国的佛、道关系密切33-36
• (三）南诏、大理国道教发展的原因36-40
• 1、魏晋南北朝时期的道教状况36-37
• 2、南诏、大理国统治者对道教的推崇是道教发展的重要原因37-39
• 3、南诏、大理国统治者推崇道教的原因39-40
• 三、南诏、大理国道教的影响40-48
• (一) 风俗习惯41-43
• (二) 文学艺术43-45
• (三) 神话传说45-48
• 四、结语48-50
• 五、参考文献50-55
• 致谢55

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 雷宏安;;云南道教源流初探[J];中国道教;1991年01期

2 张泽洪;;多元文化背景下的云南道教——以南诏大理时期为中心[J];贵州民族研究;2006年05期

3 邱宣充;;大理崇圣寺三塔主塔的实测和清理[J];考古学报;1981年02期

4 李晋昆;;浅论阿吒力教传入大理的时间研究[J];科技信息;2009年27期

5 尹桂丽;;试析元朝对云南的民族政策及其贡献[J];黑龙江史志;2013年09期

6 郭武;道教对云南文学之影响示略[J];民族艺术研究;1996年05期

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8 苏红友;大理崇圣寺三塔小史[J];思想战线;2000年02期

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  本文关键词：南诏、大理国道教研究，，由笔耕文化传播整理发布。

本文编号：409663