佛教量论因明的发展历史

发布时间：2017-06-03 12:03

  本文关键词：佛教量论因明的发展历史，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】： [摘要]量论因明起源于古印度婆罗门教、佛教、耆那教以及各个学派之间的激烈论争,近代以来,量论因明一般被称为佛教逻辑学,按照字面可以解释为关于“因”的学问。就印度本土而言,量论因明根据时间可以划分为“古因明”与“新因明”两个阶段,而陈那菩萨则是在这一划分中里程牌式的人物,“新因明”以他的《集量论》为开山之作,而法称的“七部量论”成为了量论因明的集大成之作。到目前为止,量论因明的发展及其研究可以分为汉传系统、藏传系统以及近现代以来的欧洲系统。‘近现代以来,特别是二次世界大战以后,现代风格的量论因明研究在比较逻辑学的层面不断深入,已经逐渐回归到对于经典本身的深切关怀,因此是更接近于对其内在本质的研究。对于量论因明发展之历史的梳理是研究这一门学问的重要基础,若想一进步了解量论因明,就应该从历史去中追溯其本源。本论文在前人的研究基础之上,将三大量论因明系统进行了对比分析,把量论因明发展的脉络尽可能地理顺,以图为今后的研究提供一些方便和参考。从古至今的量论因明发展,最终也回归到了关于生命真理的追求,这是符合现代人思想的。思想的合理性问题,即逻辑问题是每一个民族都要讨论的问题。因此,代表东方逻辑系统的量论因明学将在未来的普世文明中占有一定的轨范性之地位。
【关键词】：逻辑 印度逻辑 因明 量 量论
【学位授予单位】：贵州大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2009
【分类号】：B948
【目录】：

• 摘要2-3
• Abstract3-6
• 前言6-7
• 导言:量论因明相关概念分析7-12
• 一 印度逻辑7
• 二 正理7-9
• 三 因明9-10
• 四 量论10
• 五 量论因明10-12
• 第一章 佛教量论因明在中国的发展历史12-30
• 第一节 中国古代佛教量论因明的研究状况12-19
• 一 古因明首次输入汉地12
• 二 佛教量论因明在唐代的发展12-17
• 三 量论因明在宋朝的发展17-18
• 四 佛教量论因明在明代的研究18-19
• 第二节 中国近、现代佛教量论因明的研究状况19-30
• 一 中国近代佛教量论因明的研究19-20
• 二 中国现代佛教量论因明的研究状况20-24
• 三 中国当代佛教量论因明的研究状况24-30
• 第二章 日本佛教量论因明的历史30-48
• 第一节 日本古典佛教量论因明的研究状况30-40
• 一 以南北寺为基础的传承顺序30-32
• 二 南都普通研究者以直接对《因明大疏》为基础的传承顺序32
• 三 兴福寺的因明研究32-34
• 四 日本因明研究的成熟期34-36
• 五 批判性研究的开始与发展36-40
• 第二节 日本现、当代佛教的量论因明的研究状况40-48
• 一、一般比较逻辑学派40
• 二、新古典量论学派40-43
• 三、两本重要著作的简介43-48
• 第三章 印度本土和中国藏传佛教量论因明的历史评述48-63
• 第一节 印度量论因明的演变过程——从佛陀到法称 #48从佛陀时期到陈那之前的因明研究48-55
• 一 从佛陀时期到陈那之前的因明研究48-50
• 二 陈那和法称的因明研究50-55
• 第二节 中国藏传量论因明的发展过程55-58
• 一 中国西藏旧量论55-56
• 二 俄·罗丹喜饶和西藏新量论56
• 三 恰巴曲桑的因明系统56-57
• 四 萨迦派的量论体系57
• 五 量论因明在藏地的发展高峰57-58
• 第三节 藏传因明在近、现代的发展历史58-63
• 一 藏传因明的近代的研究58-60
• 二 藏传因明现代的研究状况60-63
• 第四章 欧洲佛教量论因明的研究状况63-77
• 结语77-79
• 参考文献79-81
• 致谢81-82

【引证文献】

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1 张瑾;近百年汉地因明研究方法述评[D];燕山大学;2012年

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本文编号：418072