《黄庭经》之存思法研究

发布时间：2017-06-12 21:06

  本文关键词：《黄庭经》之存思法研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：存思法,乃道教历史悠久的修炼法门,以清静无为思想、天人合一思想、形神合一思想、五行学说、脏腑理论等为基础,发展至《黄庭经》方才完成其初步思想的架构。而《黄庭经》作为道教上清派修炼经典,其存思法发展了以往的五脏神思想、悬像存神思想、三十九户神真思想,集存思法之大成,又启发了存思法的后续发展,奠定了存思法体系的基础,是起到承前启后作用的阶段性代表作。 本篇文章主要运用文献资料法和逻辑分析法对存思法的产生、发展以及在《黄庭经》中的理论构建进行研究,分析其理论渊源、基本特点和价值。具体而言,首先从存思法的种类、理论基础入手,再研究《太平经》和《上清大洞真经》这两部经典的存思法思想为《黄庭经》存思法的研究铺垫,然后从义理、与其他法门的关系、效用、特点和不足等角度深入论述《黄庭经》的存思法,最后对《黄庭经》及其存思法的后续发展、生命哲学意义与现代价值进行评介。 论文主要表达了以下观点：《黄庭经》存思法是中国历史上重要的养生修炼法门,其部分机理和养生效果是值得肯定的,但是仍具有许多不足之处,这促进了存思法在《黄庭经》之后的进一步发展和完善。而作为上清派早期重要的内丹修炼典籍,《黄庭经》的存在不仅为内丹修炼法门的形成奠定了基础,同时又衍生出了诸如符图说等学术分支,在道教历史上具有重要的地位。
【关键词】：存思 黄庭经 道教
【学位授予单位】：南京大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：B958
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-6
• 目录6-7
• 绪论7-12
• 一、选题原因7
• 二、研究综述7-10
• 三、研究方法10
• 四、预期目标与创新之处10-12
• 第一章 道教存思法12-22
• 第一节 存思法的种类12-14
• 第二节 存思法的理论基础14-18
• 一、清静无为思想14-15
• 二、天人合一思想15-16
• 三、形神合一思想16-17
• 四、五行学说17
• 五、脏腑学说等中医理论17-18
• 第三节 道教史上的存思法择要18-22
• 一、《太平经》的悬像存思法18-19
• 二、《上清大洞真经》的三十九户理论19-22
• 第二章 《黄庭经》及其存思法22-39
• 第一节 《黄庭经》其书22-26
• 一、概述22-25
• 二、内涵与结构25-26
• 第二节 《黄庭经》之存思法26-35
• 一、存思法与内外景26-29
• 二、存思法与身中神29-32
• 三、存思法与《黄庭经》中的其他法门32-34
• 四、《黄庭经》存思法的效用34-35
• 第三节 《黄庭经》存思法的特点与不足之处35-39
• 一、《黄庭经》存思法的特点35-36
• 二、《黄庭经》存思法的不足之处36-39
• 第三章 《黄庭经》存思法之评介39-46
• 第一节 《黄庭经》及其存思法的后续发展39-41
• 一、《黄庭经》存思法的后续发展39-40
• 二、“《黄庭》”后学40-41
• 第二节 《黄庭经》存思法的生命哲学意义41-43
• 第三节 《黄庭经》及其存思法的历史地位和现代价值43-46
• 一、《黄庭经》及其存思法的历史地位43-45
• 二、《黄庭经》及其存思法的现代价值45-46
• 结语46-47
• 致谢47-48
• 参考文献48-51

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 传芗;;略述道教内观守静等修真之术[J];中国道教;1987年03期

2 詹石窗;《黄庭经》的由来及其与易学的关系[J];古籍整理研究学刊;2000年04期

3 许抗生;《黄庭经》浅析[J];中国道教;1990年03期

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5 虞万里;;王羲之与《黄庭经》帖[J];社会科学战线;1991年03期

6 杨福程;《黄庭》内外二景考[J];世界宗教研究;1995年03期

7 吴述霏;内视存神术与道教及道家学说之内在联系[J];宗教学研究;2004年01期

8 张崇富;;道教存思术及其养生价值[J];宗教学研究;2008年02期

9 曹景年;;《黄庭经》“身中有神”思想探源[J];宗教学研究;2009年03期

10 加藤千惠;《真诰》中的存服日月法[J];宗教学研究;1997年03期

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本文编号：444924