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李问渔与近代西学传播

发布时间:2017-06-21 12:00

  本文关键词:李问渔与近代西学传播,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:李问渔(1840—1911)是近代著名的天主教学者、神学家、哲学家和报人,以其拥有的西学与神学基础,精通外语的天才,尽力于翻译工作,出版报刊,为近代西学传播做出了重大的贡献。 李问渔一生著作等身,他的著作与译著总共达60多种,其中译著达39种,可谓“无年无书”;他也被誉为“浦东第一报人”,一直由他担任主编和主笔的《益闻录》是近代上海除了《上海新报》和《申报》之外最早创办的报刊。他通过著译与出版报刊等手段,致力于西学传播长达33年之久,内容涉及西方自然科学、西政与西教(天主教),对普及自然科学知识、开启民智,以及促进社会风俗的改良都起了重大的作用。他在西学传播过程中,根据时代变化及个人特殊的身份,对西学内容有所取舍,将宗教和科学、中学和西学融会贯通,各取所长。他传播西方自然科学知识,报道第二次工业革命的新应用技术,他对达尔文进化论提出驳议,认为进化论不仅有违神学“创世说”,也与西方近代自然科学的研究成果和实验结果有诸多不符之处;他传播西方民主政治,提倡重商主义和自由竞争,主张通过国际法收回利权,他主张自上而下的“君主立宪”政治改良模式,反对自下而上的民主革命,认为应用民主宪政保障人民的民主权利,而不是通过传播“民主”的手段达到宪政的目的;他传播西方天主教神学,并将天主教与中国传统的儒释道相比较,提出天主教较之儒释道的优越之处,试图通过传播天主教“社会救赎”之社会责任感改造中国“国民性”,改良社会风俗。 通过李问渔的个案研究折射出了近代中国特殊的群体——天主教知识分子,在近代中国西学传播过程中的特殊贡献及其心路轨迹。
【关键词】:李问渔 西学传播 天主教徒 宗教与科学
【学位授予单位】:杭州师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2011
【分类号】:B978
【目录】:
  • 摘要4-5
  • Abstract5-8
  • 绪论8-17
  • 一、选题缘起8-10
  • 二、研究综述10-14
  • 三、研究思路、方法及创新点14-15
  • 四、本文主要内容15-17
  • 第一章 致力于西学传播的公教作家17-32
  • 一、时代与家世17-21
  • 二、求学于徐汇公学和耶稣会修院21-26
  • 三、传教与办报26-32
  • 第二章 传播"科学":自然科学知识及其理论之传播32-48
  • 一、对自然科学知识的译介32-36
  • 二、对新应用技术的报道36-40
  • 三、《天演论驳议》:"反传播"达尔文进化论40-48
  • 第三章 传播"西政":"西学救国"理想之阐释48-59
  • 一、对西方政治制度的介绍与传播48-52
  • 二、重视"商战"52-55
  • 三、宣传"平等邦交"55-59
  • 第四章 传播"西教":中国"国民性"之改造59-72
  • 一、儒释道与天主教的对比60-64
  • 二、"铎德传遐迩,循循善诱人"64-68
  • 三、对中国"国民性"的改造68-72
  • 第五章 "为求人类真福而文学"72-79
  • 一、李问渔西学传播之价值取向72-76
  • 二、李问渔西学传播之特点76-77
  • 三、李问渔西学传播之评价77-79
  • 结语79-81
  • 参考文献81-86
  • 致谢86-87

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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2 聂资鲁;百余年来美国的基督教在华传教史研究[J];近代史研究;2000年03期

3 汪林茂;层级递进的晚清三次新政[J];历史教学;2002年02期

4 熊月之;晚清几个政治词汇的翻译与使用[J];史林;1999年01期

5 李天纲;早期天主教与明清多元社会文化(续)[J];史林;2000年01期

6 潘伟杰,陈应春;论西方政治文明的近代政治哲学基础[J];欧洲;1998年01期

7 王天根;从宣传西方伦理思想到回归封建礼教——对近代特殊的一种社会伦理思潮的考察[J];社会科学家;2001年01期

8 熊月之;;晚清西学东渐过程中的价值取向[J];社会科学;2010年04期

9 王天根;;《天演论驳议》:科学与宗教视野中的进化论批判[J];史学月刊;2007年07期

10 胡卫清;近代来华传教士与进化论[J];世界宗教研究;2001年03期


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本文编号:468544

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