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中国回耶对话的典范:马德新《据理质证》新考

发布时间:2017-06-21 14:16

  本文关键词:中国回耶对话的典范:马德新《据理质证》新考,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:同治四年(1865年),云南伊斯兰领袖马德新读到天主教云南教区古若望司铎赠送的的天主教书籍《三山论学》和《真道自证》后,写下两封合二为一的回函,第一封信中对天主教性理阐述自己"十不解"和"十可疑",第二封信中阐述对天主、圣人和人之间关系的伊斯兰教性理。事后马德新把这两封信合刊为《据理质证》一书,将一场意义深远的"回耶对话"个案公布于世。因此,马德新被誉为"中国回教中与天主教对话之第一人"。本文通过考证,纠正现有研究的错误,详细探析古若望与马德新的交往过程,梳理此书的写作缘起,并重新标点、整理此书全文。《据理质证》可被视作宗教对话的典范文本,其所体现的宗教对话特征可为今天的宗教对话尤其是回耶对话提供有益参考。
【作者单位】: 上海大学历史系;北京大学宗教学系;
【关键词】《据理质证》 马德新 古若望 回耶对话
【基金】:全国优秀博士学位论文作者专项资金资助项目“儒家基督徒研究:历史;思想与文献”(201201)阶段性成果
【分类号】:B929
【正文快照】: 作为亚伯拉罕宗教的基督教与伊斯兰教先后出现在历史舞台,二者之间常常发生激烈的冲突。然而在中国历史上,基督教与伊斯兰教之间的关系却并非如此。1其中,清同治年间云南伊斯兰领袖马德新(1794—1874)与天主教云南教区古若望(Jean Joseph Fenouil,1821—1907)之间的交往,可谓

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