“五四”时期陈独秀宗教社会思想研究

发布时间：2017-06-21 19:11

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【摘要】：作为“五四”时期的领军人物，陈独秀与其他早期的中共党人一样，，开始秉持“革命”宗旨，基于“反帝国主义反封建主义”的立场，对宗教倾向于批判与否定；但是在宗教与社会关系问题上，陈独秀并非简单地将宗教一票否决，而是进行了客观分析，他看到了宗教在整合社会及培育人心方面的正面功能。 陈独秀认为，宗教的实质是一种依他的信仰，目的是救济人的灵魂，从这个意义上看，宗教的最大功用是对人们进行劝善，使人们的行为符合宗教所提出的规范和价值体系。陈独秀认为，这一点对于社会建设是有益处的。同时他也提出了判断宗教价值的标准即利益社会的力量大小。在陈独秀的宗教社会思想中，也一直彰显着他对爱世努力的改造主义的倡导，对现实主义的拥护，对人权的呼吁，而这一切也都承载了陈独秀对国家命运的深切关怀。虽然在宗教与社会关系方面，陈独秀的认识还不够深刻、不够全面，也尚未形成系统，但在当时以批判为主导的宗教潮流中，能认识到宗教利益社会建设已是难能可贵。陈独秀所思考的从宗教中汲取有利资源建设向善社会的思路具有一定的前沿性和深刻性。
【关键词】：五四时期 陈独秀 宗教社会思想 价值诉求
【学位授予单位】：江西师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：B91
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-5
• 目录5-6
• 1 引言6-13
• 1.1 研究缘起6-7
• 1.2 研究综述7-9
• 1.3 主要概念界定9-13
• 2 陈独秀思考宗教与社会关系问题的背景13-16
• 2.1 社会背景13-14
• 2.2 思想背景14-16
• 3 陈独秀宗教社会思想的主要内容16-22
• 3.1 宗教实质重在灵魂救济，属出世之宗16-18
• 3.2 宗教之功，胜残劝善，未尝无益于人群18-20
• 3.3 宗教之价值，自当以其利益社会之力量为正比例20-22
• 4 陈独秀宗教社会思想中彰显的价值诉求22-27
• 4.1 爱世努力的改造主义22-23
• 4.2 现实主义23-25
• 4.3 对人权的呼吁25-27
• 5 结语与反思27-31
• 参考文献31-36
• 致谢36-37
• 在读期间公开发表论文（著）及科研情况37

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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3 任纪虎;;试论陈独秀社会主义思想的特点[J];安徽史学;2008年03期

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本文编号：469671