安多古刹—叶尔巴寺的历史与现状研究

发布时间：2017-06-29 03:19

  本文关键词：安多古刹—叶尔巴寺的历史与现状研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：藏传佛教是藏民族的主流宗教,佛教文化可以说是藏族文化最重要的载体之一,藏传佛教寺院是连接藏族人民生活的纽带。寺院的存在与发展直接关系到藏区人民的信仰、生活、工作、学习、经济发展等诸多方面,了解和研究藏传佛教寺院具有重要的现实意义。 本文就以安多地区曾经在藏传佛教历史上盛极一时的叶尔巴寺(俗称侯家寺)为切入点,了解它的过去历史与发展现状,梳理叶尔巴寺的发展脉络。文章从叶尔巴寺的建立到历代王朝时叶尔巴寺的发展状况,都做了简要的陈述。本论文主要从叶尔巴寺的活佛转世制度、寺院僧侣生活、僧人的组成与来源、叶尔巴寺与其他藏传佛教寺院独特之处做了研究和挖掘,了解叶尔巴寺错综复杂的供养关系,剖析出了叶尔巴寺如今走向世俗化道路的原因。从而得出：在安多藏区大型寺院走上了正规化的发展道路,而一些弱小寺院存活与发展遇到困境。 通过对叶尔巴寺的研究,本论文阐述了如何正确对待民族地区的宗教寺院,正确处理社会变迁与宗教、现代化建设等之间的各种互动关系,对于解决当前民族地区的传统文化、宗教文化和现代化之间的关系有着极为重要的作用,也为藏区弱小寺院的发展提出了笔者的观点和看法。当然,本篇论文也是有关叶尔巴寺难得的一部发展史和寺院变迁史,对于人们今后了解叶尔巴寺、研究叶尔巴寺有着重要的现实意义。
【关键词】：叶尔巴寺 藏传佛教 历史 变迁
【学位授予单位】：兰州大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2011
【分类号】：B947
【目录】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-8
• 第一章 绪论8-14
• 第一节 选题缘由、研究意义、概念阐释与界定8-10
• 第二节 叶尔巴寺研究现状10-11
• 第三节 研究方法11-14
• 第四节 研究重点、难点和研究过程中的思考14
• 第二章 叶尔巴寺概览14-27
• 第一节 地理状况14-17
• 第二节 中外旅行者、学者眼中的叶尔巴寺17-22
• 第三节 汉藏走廊上的叶尔巴寺22-27
• 第三章 叶尔巴寺的发展简史27-51
• 第一节 叶尔巴寺建寺考27-31
• 第二节 叶尔巴寺的历史沿革31-37
• 第三节 1929——1949年间的叶尔巴寺37-42
• 第四节 1958——1987年间的叶尔巴寺42-51
• 第四章 叶尔巴寺"活佛转世"体系51-64
• 第一节 叶尔巴寺"古续佛"的来历51-53
• 第二节 叶尔巴寺"古续佛"的传承体系53-58
• 第三节 从佛爷到政府官员58-64
• 第五章 叶尔巴寺的经济体系64-70
• 第一节 寺院经济64-67
• 第二节 僧人经济来源探析67-70
• 第六章 叶尔巴寺僧人状况及宗教活动70-95
• 第一节 僧舍建设及僧侣人员的构成70-83
• 第二节 叶尔巴寺的供养关系及佛事活动83-91
• 第三节 叶尔巴寺与周边寺院及其他宗教的关系91-95
• 第七章 叶尔巴寺的困境与发展95-110
• 第一节 寺院建设资金短乏95-96
• 第二节 寺院教育缺失96-99
• 第三节 僧源短缺99-101
• 第四节 信仰危机101-107
• 第五节 发展中的叶尔巴寺107-110
• 第八章 结语110-112
• 附记一:我的第四次叶尔巴之行112-114
• 附记二;迎佛记114-120
• 参考文献120-121
• 参考论文121
• 参考档案121-122
• 在学期间科研成果122-123
• 致谢123-124

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前1条

1 索端智;;藏族信仰崇拜中的山神体系及其地域社会象征——以热贡藏区的田野研究为例[J];思想战线;2006年02期

  本文关键词：安多古刹—叶尔巴寺的历史与现状研究，由笔耕文化传播整理发布。

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本文编号：496397