宗教世俗化与市场化理论之比较研究

发布时间：2017-06-29 15:13

  本文关键词：宗教世俗化与市场化理论之比较研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：在20世纪70年代以前,世俗化理论一直是西方宗教社会学理论的主导范式,围绕世俗化理论所展开的论证成为宗教社会学理论所关注的核心问题。世俗化理论的主要观点是随着现代社会的理性化与分化,传统的建制性宗教对于整个社会的影响将不断减弱。贝格尔从两个层面清晰地辨识了世俗化这一不可逆转的过程：即社会结构、文化的客观世俗化与意识层面的主观世俗化。贝格尔构建了世俗化—多元化—私人化的理论模式。然而,自从马丁提出将具有意识形态意涵的世俗化概念从社会学词典中清除出去之后,这一理论就一直备受批判与质疑。作为世俗化理论的旗手和重要建构者的贝格尔,在90年代末期公开承认世俗化理论是个错误。与此同时,以斯达克为代表的宗教经济模式(或称“宗教市场理论”)、以道博莱尔、卡萨诺瓦为代表的“多维的”和“去制度化”的“新世俗化理论”,以及以马丁为代表的“多元宗教现代性”理论在一定意义上构成了对世俗化理论的批判与超越。本文试图通过对经典世俗化理论、市场化理论及新世俗化理论范式的细致梳理和比较,厘清它们在理论前提、理论观点、分析层次及分析对象等方面的差异,希望以此拓宽和深化对世俗化理论的研究。 本文主要分为五部分。第一部分导论。介绍本研究的目的、意义及国内外研究现状。第二部分介绍宗教的世俗化理论,主要阐述世俗化理论发展的历史,贝格尔的世俗化理论以及道博莱尔和卡萨诺瓦的新世俗化理论。第三部分介绍宗教的市场化理论。主要阐述斯达克和本布里奇基于理性选择的宗教市场化理论。第四部分比较宗教的世俗化与市场化两种理论。主要在理论前提、分析层次、分析对象及它们的论战焦点等方面展开分析。第五部分结论与讨论。
【关键词】：宗教世俗化理论 宗教市场化理论 新世俗化理论
【学位授予单位】：哈尔滨工程大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2011
【分类号】：B91
【目录】：

• 摘要5-6
• ABSTRACT6-9
• 第1章 绪论9-18
• 1.1 研究的目的及意义9-11
• 1.2 国内外研究现状11-16
• 1.2.1 国内研究现状11-13
• 1.2.2 国外研究现状13-16
• 1.3 研究框架16-18
• 1.3.1 研究框架16-17
• 1.3.2 研究方法17
• 1.3.3 创新点与不足之处17-18
• 第2章 宗教的世俗化理论18-28
• 2.1 现代性与世俗化18-24
• 2.1.1 世俗化的历史18-19
• 2.1.2 贝格尔的世俗化理论19-23
• 2.1.3 无形的宗教23-24
• 2.2 新世俗化理论24-27
• 2.2.1 作为一种多维现象的世俗化24-26
• 2.2.2 去制度化的新世俗化理论26-27
• 2.3 本章小结27-28
• 第3章 宗教市场化理论28-37
• 3.1 宗教市场化理论提出的背景28-30
• 3.2 宗教市场化理论的核心命题30-35
• 3.2.1 微观层次:委身、改教与改宗31-32
• 3.2.2 中观层次:教派—教会论32-33
• 3.2.3 宏观层次:管制-多元-竞争-繁荣33-35
• 3.3 本章小结35-37
• 第4章 两种理论范式之比较37-47
• 4.1 两种理论范式的内在关联37-38
• 4.1.1 世俗化是市场化理论的事实基础37-38
• 4.2 两种理论范式的分歧38-45
• 4.2.1 市场化理论:信仰人数与时间变化的关系38-41
• 4.2.2 萨默维尔的驳斥41-43
• 4.2.3 世俗化与高度现代化43-45
• 4.3 本章小结45-47
• 结论与讨论47-48
• 参考文献48-54
• 攻读硕士学位期间发表的论文和取得的科研成果54-55
• 致谢55

【引证文献】

中国硕士学位论文全文数据库 前1条

1 王惠燕;灰色宗教市场形成原因探析[D];黑龙江大学;2013年

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本文编号：498336