敦煌文书《儿郎伟》与祆教关系辨析
发布时间:2017-07-02 07:19
本文关键词:敦煌文书《儿郎伟》与祆教关系辨析,由笔耕文化传播整理发布。
【摘要】:敦煌文书所见的三种儿郎伟作品主要是祝愿文,其中"儿郎伟"字面意思为"儿郎气勇",乃一种曲牌名。无论从具体含义,还是书写格式或使用语境看,儿郎伟与中古波斯语nīrang均未见有实质性的联系。其中驱傩《儿郎伟》所记"部领安城大祆"一句表明,安城大祆成为某支驱傩队伍的主神,反映了敦煌地区一度盛行的祆神崇拜业已融入当地民间的传统信仰。
【作者单位】: 暨南大学历史系;
【关键词】: 儿郎伟 祆教/琐罗亚斯德教 传统信仰 驱傩 敦煌愿文
【基金】:2010年教育部人文社会科学青年基金项目“内陆欧亚祆教史研究”(10YJCZH229,2010-) 2012年国家社科基金青年项目“中亚祆教及其入华史研究”(12CZS072,2012-)阶段性成果 “中央高校基本科研业务费专项资金”(暨南大学启明星项目)资助
【分类号】:B983
【正文快照】: 敦煌写本中存有一批题为“儿郎伟”的俗文学作品,其中P.2569(亦见P.3552)号文书的第二首驱傩文,出现“部领安城大祆”六字,学者们多将其与祆教联系,更有进而将“儿郎伟”目为祆教术语者,认为敦煌文书的“儿郎伟”作品即为祆教驱魔之法。2汉籍有关祆教祭祀仪式的记载,本属稀见,
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1 颜廷亮;关于敦煌地区佛教及其文化的历史进程(续)[J];兰州教育学院学报;1999年04期
2 刘锡诚;钟馗传说和信仰的滥觞[J];中国文化研究;1998年03期
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本文编号:508965
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