明中期以藏传佛教为纽带的蒙藏民族关系初探

发布时间：2017-07-29 06:20

  本文关键词：明中期以藏传佛教为纽带的蒙藏民族关系初探

  更多相关文章： 明中期 藏传佛教 蒙藏关系 仰华寺会晤 俺答汗

【摘要】：明中期是蒙藏关系史上继元朝以来第二次交往的高潮,这一时期的蒙藏交往带有明显的宗教烙印,即藏传佛教在这个过程中发挥着重要的纽带作用,具有与一般的民族之间的交往迥然不同的特性。因此对这一阶段的历史进行深入地梳理与探析对于蒙藏关系史的研究有着重要的意义。在这一时期的蒙藏交往中,有两个人的历史功绩卓著,一位是蒙古土默特部领袖俺答汗,一位是当时西藏地区格鲁派领袖索南嘉措,正是在这两人的共同努力下,才使藏传佛教以自上而下的方式广泛传入蒙古,对蒙古地区的政治、经济、文化、风俗习惯等产生了深远的影响。本文主要是以明中期蒙藏交往为主线,以俺答汗为切入视角,分三个章节梳理了明中期蒙藏交往前的蒙藏社会现状和深层次原因、蒙藏之间以俺答汗和索南嘉措为代表的“仰华寺会晤”始末以及蒙藏之间继元朝以后第二次伟大联合的重大影响和特点。蒙藏之间之所以能够实现再次联合,其直接和表面的原因为蒙古地区原有的宗教已经不符合社会发展的需要以及西藏格鲁派对传教的需求,二者一拍即合,这也是这段民族关系充满了宗教色彩的原因;但是其根本原因还在于双方在当时的历史背景下,对于借助外部力量提升和巩固自身政治地位的迫切需求,这才是促进二者逐渐联合的深层次原因。这段时期蒙藏关系的代表性事件即为“仰华寺会晤”,这也标志着藏传佛教开始大规模传入蒙古地区,以俺答汗为代表的蒙古封建领袖的支持以及以索南嘉措为代表的佛教高僧的积极传教,极大加快了藏传佛教在蒙古地区传播的进程。蒙藏的再次联合有着重要的历史意义,不仅改变了蒙古地区诸部的格局,巩固提升了土默特的政治地位,也使格鲁派在西藏地区各教派之间取得了绝对优势地位,二者可谓是实现了民族关系上的双赢局面。这一时期的蒙藏交往带有明显的特色,首先藏传佛教是贯穿始终的,其次双方都以政治为最终目的,第三此次联合影响之深、时间之久、范围之广是历来少见的,最后在这段民族交往中蒙古方面是起主导作用的。
【关键词】：明中期 藏传佛教 蒙藏关系 仰华寺会晤 俺答汗
【学位授予单位】：烟台大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：B946.6;D691.72
【目录】：

• 摘要3-5
• Abstract5-9
• 绪论9-15
• 一、选题的意义9-10
• 二、相关研究成果述评10-14
• 三、研究重点及难点14-15
• 第一章 俺答汗与索南嘉措会见前的蒙藏社会15-27
• 第一节 明初混战的蒙古地区15-19
• 一、明前期与北元的争战15-16
• 二、蒙古地区称雄争霸斗争及俺答汗的崛起16-19
• 第二节 藏族地区的教派斗争19-23
• 一、格鲁派创立及发展20-21
• 二、噶举派与格鲁派的斗争21-23
• 第三节 蒙藏联合的其他原因分析23-27
• 一、藏传佛教思想的影响23
• 二、“多封众建”的治藏政策对佛教的作用23-25
• 三、萨满教自身弊端的影响25-27
• 第二章 以俺答汗为代表的蒙藏交往27-37
• 第一节 蒙藏“仰华寺会晤”过程27-31
• 一、会前准备27-28
• 二、会晤过程28-30
• 三、仰华寺会晤的影响30-31
• 第二节 索南嘉措在蒙古诸部的传教活动31-33
• 第三节 藏传佛教在蒙古地区的传播热潮33-37
• 一、蒙古族人第二次剃度出家高潮33-34
• 二、索南嘉措前往鄂尔多斯部传教34-35
• 三、达赖三世的转世35-37
• 第三章 蒙藏地区格局的变化及蒙藏交往的特点37-50
• 第一节 蒙古地区格局的变化37-39
• 一、土默特部地位的巩固37-38
• 二、火落赤部的建立38-39
• 三、俺答汗去世后蒙古格局的变化39
• 第二节 藏族地区各教派格局的变化39-42
• 一、仰华寺会晤对藏族地区格局的影响39-40
• 二、格鲁派的绝对优势地位40-42
• 第三节 仰华寺法会后蒙藏关系的变迁42-43
• 第四节 明朝中后期蒙藏交往的特点43-50
• 一、藏传佛教的纽带作用43-45
• 二、为政治服务45-46
• 三、蒙藏交往深远的影响46-49
• 四、蒙古方面的主导作用49-50
• 结语50-52
• 参考文献52-57
• 附录一：攻读硕士研究生期间发表的论文57-58
• 致谢58-59

，

本文编号：587802