《论天人之际》与《说巫史传统》述评

发布时间：2017-08-11 23:27

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【摘要】：针对余英时先生《论天人之际》与李泽厚先生《说巫史传统》论述从巫文化到孔子"仁"的"轴心突破",提出五点评述意见:1."仁"起于情而非情,乃道德律则;孔子"仁说"乃社会大变动所致;2.中国官方巫文化与古希腊不同;3."德"的历史考察;4.《周易》完成了由"巫"到"数"到"德"的转化;5.中国古代"天人"亦是"两个世界"。
【作者单位】： 人民出版社;
【关键词】： “轴心突破” 巫 仁 德 “两个世界”
【分类号】：B992.5;B222.2
【正文快照】： “轴心突破”由德国社会学家雅斯培(Karl　Jas-中提出,约发生在公元前五世纪左右。在这以前,古pers)(1883—1969)在其著作《历史的起源与目标》代各民族经历了很长的巫文化历史。中国如何从巫 文化走到孔子的“轴心突破”?李泽厚先生《说巫史心学派。心学派讲“心本体”或“

【参考文献】

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【共引文献】

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【二级参考文献】

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4 张政p，

本文编号：658735