敦煌莫高窟第285窟北壁供养人像和供养人题记
发布时间：2017-08-12 13:12
本文关键词：敦煌莫高窟第285窟北壁供养人像和供养人题记
更多相关文章： 莫高窟第窟 供养人像 题记 北方系胡服 西方系胡服
【摘要】：敦煌莫高窟第285窟(西魏)的营造过程,历来有两种解释:其一是窟内的塑像和壁画统一规划制作,各壁面的造像内容相互关联;其二是按照西壁→南壁和天井→北壁和东壁的顺序依次制作,由于施工途中计划改变,导入了新的构思和中原风格等壁画样式。笔者赞同后者之说。通过对北壁壁画的图像、样式、画技、材料、色彩、供养人像的构成和服装、供养人题记等进行详细分析,认为七幅壁画由四个不同的画家团队绘制。七幅说法图是汉族和胡族的混血家族集团成员的小规模供奉。第285窟可能是原本作为僧人修行场所的莫高窟,对在家信徒开放供奉的初例。
【作者单位】： 清泉女子大学;中央民族大学民族学与社会学学院;西安美术学院艺术考古所;
【关键词】： 莫高窟第窟 供养人像 题记 北方系胡服 西方系胡服
【分类号】：K879.21
【正文快照】： 一第285窟的研究焦点以第285窟的结构和佛像、壁画为中心,在图像、样式、题材出处和释读等方面已有丰硕成果。然而,石窟营造事业离不开发愿、奉献之人,佛像或石窟中经常出现他们的形象,即所谓“供养人像”。敦煌莫高窟从五胡十六国时期以来持续营造约一千多年,留下了汉、鲜卑
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 中川原育子;彭杰;;关于龟兹供养人像的考察(上)[J];新疆师范大学学报(哲学社会科学版);2009年01期
2 中川原育子;彭杰;;关于龟兹供养人像的考察(下)——以克孜尔供养人像为中心展开[J];新疆师范大学学报(哲学社会科学版);2009年04期
3 陈开颖;;北魏后期佛教艺术的世俗化倾向——以古阳洞为中心的供养人像研究[J];濮阳职业技术学院学报;2013年04期
4 柳洪亮;柏孜柯里克石窟年代试探——根据回鹘供养人像对洞窟的断代分期[J];敦煌研究;1986年03期
5 石松日奈子;牛源;;中国佛教造像中的供养人像——佛教美术史研究的新视点[J];中原文物;2009年05期
6 杨志翠;;我国佛教石窟、壁画供养人像源流及其特点[J];当代艺术;2008年01期
7 刘红生;;敦煌莫高窟唐宋供养人像图形略考[J];艺术百家;2010年S1期
8 石松日奈子;{嘣渖，
本文编号：661758
本文链接：https://www.wllwen.com/shekelunwen/zjlw/661758.html
