满族萨满教的祖先神信仰研究

发布时间：2017-08-16 09:39

本文关键词：满族萨满教的祖先神信仰研究

【摘要】：满族民间普遍将西墙的"祖爷板"视为祖先神神位。祖先神内涵复杂,主要包括南位神和北位神两种类型,有各自的祖先身份和文化逻辑。本文在文献和田野的双重视角下,通过对满族祖先神观念和仪式的考察,发现满族南位神并非祖先来源,而是作为"恩人神""贵人神""保护神"的客神身份被供奉;而北位神多由家族历史上已故萨满、族长等有重要影响的祖先灵魂构成,具有"巫祖"原型特征。本文通过对两类祖先神的面貌、异同及相互关系的揭示,剖析祖先神信仰的萨满教来源,提出理解满族祖先神的基本路径和方法。
【作者单位】：吉林师范大学历史文化学院;
【关键词】： 祖先神 南位神 北位神 萨满教
【分类号】：B933
【正文快照】： 一、问题的提出满族民间将居室西墙所立木板作为供奉祖先的神圣位置。神位上多放置一个或多个木匣,匣内放有象征祖先神的神偶、神图等实物。祖先神,满语为“包衣滚窝车库”(即家神)。在汉语表达中,人们将祖先神称为“祖爷”“老祖宗”等。在观念层面,不同姓氏的祖先神有各自

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