牟宗三对佛学研究的两次转变及其意义

发布时间：2017-08-16 11:16

  本文关键词：牟宗三对佛学研究的两次转变及其意义

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【摘要】：牟宗三是现当代新儒学的代表人物之一,他对中国佛教的研究有着两次意义深远的转变,佛学最终在其思想中占据了举足轻重的地位。他早年受其师熊十力的影响开始对佛教有所涉猎,但更多偏重于知识性的了解,直至一次特殊的机缘方才对佛学用力。这一转折所引发的"悲情三昧"直接影响了牟氏哲学的整体进路。《佛性与般若》这部巨著则标志着牟氏佛学思想的成熟,其中肯定了天台圆教有一特殊的"佛教式的存有论"可以对法之存在等问题作出圆满的交代。这一"存有论转变"的意义在于,牟宗三最终认识到不必亦不可用儒家之体用义、创生义去衡量佛教,而应以"不以佛教为忌"的态度正视之。牟宗三跳出了拒斥佛老的窠臼,亦由此展现了新儒学之"新"的另一面向。
【作者单位】： 浙江大学人文学院;
【关键词】： 牟宗三 佛性与般若 儒佛交涉 现代新儒学
【基金】：中国博士后科学基金面上资助一等资助项目(2015M580520) 浙江省博士后科研项目择优资助(BSH1502142)的阶段性成果
【分类号】：B948
【正文快照】： 牟宗三是现当代新儒家中最为重要的代表人物之一,长期以来,学界对其思想的研究主要集中在儒学部分。然而,牟宗三哲学体系中相当多的关键概念都有着佛教的渊源:“圆教”、“判教”、“一心开二门”、“纵贯横摄”等术语是直接借用自佛教,牟氏亦明言对“两层存有论”以及康德“

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本文编号：682972