古丝绸之路的妈祖文化传播及其现实意义
本文关键词:古丝绸之路的妈祖文化传播及其现实意义
【摘要】:妈祖文化是人类文明的优秀成果,也是世界非物质文化遗产。妈祖"行善救困、舍生取义"的大爱精神,既是中华民族的传统美德,也是人类真善美的化身。妈祖文化的丰富内涵,不但为中国历代执政者所需要,也被海内外广大普通百姓所认可。妈祖作为古代航海者的保护神,在古代海上丝绸之路开拓中发挥了巨大作用,促进了中外经济交流、人员往来和文化融合。妈祖作为世界海洋文化的组成部分,在建设"21世纪海上丝绸之路"战略中仍然有着积极的作用,大力弘扬妈祖文化精神,促进新丝绸之路沿线国家和地区的文化融合和政治互信,对于推进我国"一路一带"战略具有重大的现实意义。
【作者单位】: 中共莆田市委党校;
【关键词】: 妈祖信仰 丝绸之路 文化传播 现实意义
【基金】:2015年度福建省社会科学规划课题“古丝绸之路的妈祖文化传播及其现实意义研究”(课题编号FJ2015B146)阶段性成果
【分类号】:B933
【正文快照】: 妈祖文化原本是我国东南沿海的民间信仰,最早流传于兴化军(现隶属福建省莆田市)莆田县。自北宋以来,妈祖从一名普通民间女子变成万民敬仰的天上圣母;从一个地方小神上升到国家祭典的全国性神yG;从航海者的保护神发展为世界各地华人华侨的普遍信俗;从地方民间信仰演变成跨越国
【共引文献】
中国期刊全文数据库 前9条
1 李天锡;;马来西亚华侨华人妈祖信仰窥探[J];八桂侨刊;2009年01期
2 刘晓斌;华侨华人社会妈祖信仰的特点与前景[J];东南文化;1993年05期
3 范立舟;宋元以民间信仰为中心的文化风尚及其思想史意义[J];江西社会科学;2003年05期
4 郭泮溪;;中国海神信仰发生演变过程及其人化影响[J];民俗研究;2009年04期
5 张晓莹;;从“显灵”的变迁看妈祖信仰的生存机制——以辽南为例[J];世界宗教文化;2011年03期
6 谢重光;妈祖文化:建构东亚共同体的重要精神资源[J];中共福建省委党校学报;2004年02期
7 李天锡;;试析菲律宾华侨华人的妈祖信仰[J];宗教学研究;2010年01期
8 李倩;;试论元代的妈祖崇拜[J];中南民族大学学报(人文社会科学版);2005年06期
9 俞黎媛;;社会学视野下的三一教与明代社会[J];赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版);2010年10期
中国重要会议论文全文数据库 前2条
1 姚文琦;;闽台妈祖信仰香火的渊源与传播——从台湾北港朝天宫典藏的木刻运签版观之[A];论闽南文化:第三届闽南文化学术研讨会论文集(下)[C];2005年
2 周丽妃;;海上交通视角下的妈祖信仰传播——以妈祖在日本的信仰传播为中心[A];中外关系史论丛第19辑——多元宗教文化视野下的中外关系史[C];2010年
中国博士学位论文全文数据库 前3条
1 王荣国;明清时代的海神信仰与经济社会[D];厦门大学;2001年
2 彭维斌;中国东南民间信仰的土著性[D];厦门大学;2009年
3 王颖;山东海洋文化产业研究[D];山东大学;2010年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 朱丽仙;妈祖神格化的路径分析[D];福建师范大学;2010年
2 唐丽钦;湄洲岛妈祖祭典乐舞的舞蹈文化研究[D];福建师范大学;2010年
3 丛洋洋;大连旅顺龙王塘妈祖信仰的文化研究[D];辽宁大学;2011年
4 苏亚红;“妈祖”形象和名称演变的历史研究[D];山东大学;2011年
5 高黎;宋元时期泉州地区海神信仰的变迁[D];华侨大学;2011年
6 柯立红;妈祖信仰中的民间装饰设计研究[D];福建师范大学;2006年
7 陈育燕;湄洲岛“闹妈祖”民俗舞蹈研究[D];福建师范大学;2007年
8 黄雪婷;清代以前妈祖文献的演变及其价值研究[D];福建师范大学;2008年
9 康建凡;莆田黄石书社的祀神研究[D];福建师范大学;2008年
10 肖群英;祖先·神明·民族英雄——陈文龙崇拜与莆田玉湖陈氏家族的文化实践[D];厦门大学;2009年
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 张进财;;妈祖文化与闽台交流[J];两岸关系;2009年07期
2 张元坤;;强化妈祖文化精神纽带作用 推动两岸交流合作先行先试[J];福建理论学习;2010年05期
3 陈淑媛;黄新丰;;妈祖文化品牌在产业界的延伸与创新[J];湖南科技学院学报;2010年11期
4 ;闽台启动合作编纂《妈祖文化志》工作[J];中国地方志;2010年11期
5 陈建山;;基于科学发展观的视角探讨妈祖文化保护与开发[J];群文天地;2012年23期
6 保山;澳门的妈祖文化及其它[J];陕西审计;1999年S1期
7 ;本刊在山东长岛召开“民间信仰与传说暨妈祖文化研讨会”[J];民间文化论坛;2013年05期
8 ;莆田市“妈祖阁”、“中华妈祖文化研究院”海内外有奖征联(赋)启事[J];对联(民间对联故事);2007年08期
9 ;莆田市“妈祖阁”、“中华妈祖文化研究院”海内外有奖征联(赋)启事[J];对联(民间对联故事)(下半月);2007年08期
10 田真;论海峡两岸的妈祖文化[J];北京航空航天大学学报(社会科学版);2003年S1期
中国重要会议论文全文数据库 前5条
1 翁海珠;;弘扬妈祖文化 促进海西建设[A];福建省图书馆学会2009年学术年会论文集[C];2009年
2 陈水雄;;进一步传承弘扬妈祖文化 促进国际旅游岛文化建设[A];当代海南论坛’2011冬季峰会——让旅游插上文化的翅膀:海南旅游与文化融合发展论文集[C];2011年
3 涂敏;;浅谈妈祖文化[A];中国海洋学会2007年学术年会论文集(下册)[C];2007年
4 房奕;;莆田妈祖文化在上海的传播[A];莆仙文化研究——首届莆仙文化学术研讨会论文集[C];2002年
5 许元振;;探析妈祖文化在新媒体传播中的内容形态转型[A];2013福建省传播学年会论文集[C];2013年
中国重要报纸全文数据库 前10条
1 ;妈祖文化 汉文化中的一支奇葩[N];中国旅游报;2003年
2 福建师范大学人类学研究所妈祖文化保护研究中心 (执笔:陈宜安 林国平 何绵山 刘大可 彭文宇 俞黎媛);妈祖文化的人文价值及其遗产保护[N];光明日报;2003年
3 陈舟;妈祖文化地位获国家正式确认[N];中国社会报;2004年
4 本报记者 陈建平;妈祖文化,助推莆田港城崛起[N];福建日报;2006年
5 张原;天津市妈祖文化促进会成立指日可待[N];人民政协报;2006年
6 尤芳平;天津妈祖文化促进会成立[N];团结报;2007年
7 黄国华;妈祖文化是中华文化的组成部分[N];湄洲日报;2008年
8 刘景辉;提升妈祖文化研究水平[N];湄洲日报;2008年
9 记者 朱秀兰邋实习生 吴鹤妹;中华妈祖文化研究院落成典礼隆重举行[N];湄洲日报;2008年
10 本报记者 周文辉;发展妈祖文化事业和产业[N];湄洲日报;2008年
中国博士学位论文全文数据库 前2条
1 孙晓天;辽宁地区妈祖文化调查研究[D];中央民族大学;2011年
2 蔡泰山;妈祖文化与两岸关系发展之研究[D];厦门大学;2004年
中国硕士学位论文全文数据库 前9条
1 姜琨;大连地区妈祖文化研究[D];辽宁师范大学;2011年
2 陈洁;天津妈祖文化研究[D];天津师范大学;2012年
3 王傜萱;妈祖文化在环渤海地区的历史传播与地理分布[D];中国海洋大学;2008年
4 陈阳迪;妈祖文化与莆仙戏舞蹈表演形态研究[D];福建师范大学;2014年
5 李倩;妈祖文化的思想政治教育资源及其现代转化研究[D];闽南师范大学;2014年
6 凌晓明;基于民俗建筑文化的湄州岛妈祖文化旅游资源开发研究及景观构筑建议[D];华南理工大学;2010年
7 邢鹏;庙岛妈祖文化园项目规划方案及实施策略[D];郑州大学;2014年
8 连丽娟;福建省湄洲岛妈祖文化旅游开发研究[D];陕西师范大学;2010年
9 蔡加珍;旅游产品生命周期理论视野下湄洲岛妈祖文化旅游资源开发研究[D];华侨大学;2005年
,本文编号:683498
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zjlw/683498.html