中国老年人的宗教信仰与主观幸福感

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中国老年人的宗教信仰与主观幸福感 王武林 〔摘 （ 贵州财经大学公共管理学院， 贵州 要〕 目的 贵阳 550004） “中国城乡老年人口状况追踪调查” 使用回归分析方法对 2006 年 数 分析宗教信仰与老年人主观幸福感之间的关系。方法 据进行分析。结果 当控制人口学、 城乡、 地区、 经济状况、 健康状况、 家庭代际关系后， 有宗教信仰的老年人主观幸福感高于无宗教信

仰的。结论 宗教信仰对中国老年人主观幸福感有显著影响。 〔关键词〕 宗教信仰； 主观幸福感 〔中图分类号〕 R161. 7 〔文献标识码〕 A 9202. 2012. 12. 056 〔文章编号〕 10059202（2012）12256904；doi：10. 3969 / j. issn. 1005- 宗教信仰与主观幸福感同是评价生活质量的重要指标， 对 老年人的生活质量会产生重要影响。宗教信仰是某种特定宗 教的信奉者在思想、 感情上对该宗教所奉神圣对象（ 包括特定 的教理教义等） 的尊奉， 并以此指导和规范自己在世俗社会中 的行为 〔1〕 人。在信仰宗教的老年人中， 信仰佛教、 道教、 基督教、 天主教 2. 17. 和伊 斯 兰 教 的 老 年 人 比 例 分 别 占 63. 6% ， 7% ， 4% ， 2. 1% ， 9% ， 11. 信仰其他宗教的占 2. 4% 。 2 2. 1 结 果 老年教徒主观幸福感的描述分析 老年教徒的主观幸福 。主观幸福感是人们对情感反映、 各方面满意度和生 〔2〕 活满意度的整体判断 。 〔3〕 我国老年教徒规模接近 3 000 万， 占老年人总数的 17% 左 右， 且老年教徒呈现日益增多的趋势 。 〔4〕 感较高。有 45. 5% 的 老 年 教 徒 认 为 生 活 较 幸 福， 有 不 到 仅 10% 的老年教徒认为生活不幸福。可见， 主观幸福感高的老年 教徒多于主观幸福感低的老年教徒。 不同宗教信仰的老年人的主观幸福感存在差异， 在信仰各 类宗教的老年人中， 老年穆斯林的主观幸福感最高，， 老年道教 徒的主观幸福感最低。在各类信教老年教徒中， 主观幸福感强 的老年教徒多于主观幸福感弱的老年教徒。在老年佛教徒中， 较幸福者 44. 1% ， 比较不幸福的高近 36% ； 在老年道教徒中， 较幸福者 35. 2% ， 比较不幸福者高 24% ； 在老年基督徒中， 较 幸福者 44. 8% ， 比较不幸福者高 34% ； 在老年天主教徒中， 较 幸福者 47. 9% ， 比较不幸福者高 45% ； 在老年伊斯兰教教徒 中， 较幸福者 60. 5% ， 比较不幸福者高近 53% 。可见， 在各类 宗教教徒中， 主观幸福感强的老人比重较大。老年穆斯林比信 仰其他宗教的老年人主观幸福感更强。老年穆斯林中较幸福 者的比例占到六成， 比信仰佛教、 道教、 基督教和天主教的老年 25. 15. 人分别高 16. 4% ， 3% ， 7% 和 12. 6% 。老年道教徒的主 观幸福感比信仰其他宗教的老年教徒更底。老年道教徒中较 幸福者的比例分别比信仰佛教、 基督教、 天主教和伊斯兰教的 9. 12. 老年人分别低 8. 9% ， 6% ， 7% 和 25. 3% 。可见， 老年穆斯 林的主观幸福感最强， 而老年道教徒的主观幸福感最弱。 2. 2 2. 2. 1 宗教信仰与主观幸福感的序次回归分析 模型建立 将老年人主观幸福感作为因变量， 选择人 发达国家和发展中国家的数据表明宗教信仰和主观幸福 感之间有很强的正向关系， 特别是对

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