现存土家族梯玛仪式口传科仪文本分析
本文关键词:现存土家族梯玛仪式口传科仪文本分析
【摘要】:土家族的传统信仰与仪式由梯玛主持,与大多数少数民族巫师不同的是,梯玛在主持仪式时并没有相关仪式内容的科仪文本,而仅凭不同梯玛的记忆来进行。在梯玛的师徒之间,也均使用口传的方式完成传承。幸而,通过梯玛研究者的整理,留下了为数不多的梯玛科仪内容的口传文本。这些口传文本由于不同梯玛坛门和个体对仪式的理解和仪式内容的不同,在内容上存在着差异。在内容各不相同的背后,可以发现在文本所记录的仪式结构和神yG体系方面同样却有着关联性和一致性,为完整考察土家族民间信仰体系的整体面貌提供了可能,在一定程度上也可以探寻其分布和传播的规律。
【作者单位】: 吉首大学历史与文化学院;
【关键词】: 土家族 民间信仰 梯玛 口传科仪文本
【基金】:笔者所主持2009年国家社科基金青年项目“基层社会变迁中少数民族神职人员身份转换研究:以土家族梯玛为例”成果之一,课题代号09CZJ009 笔者所主持2011年湖南省优势特色重点学科科研课题“梯玛仪式中的时间与空间观念表达”成果,课题代号HNYTZ1203
【分类号】:B933
【正文快照】: 土家族地区流传最广的民间信仰是以梯玛所主持的以“土王菩萨”为核心的仪式与信仰体系。土家族没有文字,而梯玛的仪式也没有固定的科仪文本,不同的梯玛掌坛师都会根据自身的情况和仪式的需要进行各自的创造。相对于“客老司”(汉人巫师)和“苗老司”(苗族巫师),被称为“土老
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,本文编号:738670
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