形与真:道教“形”论思想阐释
本文关键词:形与真:道教“形”论思想阐释
【摘要】:道教"形论"思想经历了从经验论的"真形"观到本体论的"真形"观、由本体论的"真形"观转向心性论的"真形"观、从理论化的"真形"观走向仪式化的"真形"观三次发展飞跃,并以此塑造和支撑起自身的神仙信仰及其实践体系。通过对道教"形论"思想的考察,可以充分证明:与那些祛除了"形"而追求纯粹、不灭之"神"的宗教不同,道教是以"形"统摄"神",把"形无灭"作为终极追求目标并演绎"形"的独特宗教。
【作者单位】: 华东师范大学哲学系;
【关键词】: 道教 形论 真形 生命本体论
【基金】:国家社科基金重大项目“中国文化的认知基础与结构”(10&ZD064)
【分类号】:B958
【正文快照】: 1李刚指出:道教所谓“形”与西方哲学、宗教所说的肉体并不完全相等。比较后者而言,其内涵更为丰富,不仅指人之肉体,而且指神仙之形体。参见李刚:《伪道养形,真道养神——《西升经》的形神观探险》,《宗教学研究》2009年第1期。道教在拟定“神仙”作为其终极生命存在形态及追
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本文编号:738921
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