天台法华忏法研究

发布时间：2017-09-02 07:12

  本文关键词：天台法华忏法研究

  更多相关文章： 法华三昧 智榃 天台宗 忏悔 佛教

【摘要】：在原始佛教中,忏悔本意在消解罪障,以利修行,随着大乘佛教兴起,忏悔功用和形式有所发展。南北朝时期礼忏活动盛行,但是出现了流于追求世俗利益趋向。天台宗实际创始人智榃依据天台教观学说,结合南北朝广为流行的礼忏活动,建立了天台忏法。智榃在《法华三昧忏仪》中将忏法与禅法进行进结合,以实相正观为提升忏法的旨归。天台宗后学继承了智榃的忏法思想,十分重视法华忏的实践及义理的阐发。本文以《法华三昧忏仪》文本为切入点,以天台止观体系为视域,以智榃、湛然、知礼等重要人物为线索,以探寻天台忏法特质为旨归,对天台法华忏法研究做出分析和论证。全文的布局大致如下：第一章,考察《法华三昧忏仪》成立的相关问题,主要包括“法华三昧”析义,《法华三昧忏仪》成立时间探析,《法华三昧忏仪》序文及版本分析三个方面。通过对《法华三昧忏仪》成立的相关问题的考察,力图勾勒《法华三昧忏仪》产生的时代背景,为探寻《法华三昧忏仪》的特质奠定基础。第二章,对智榃的忏悔原理进行分析,重点考察戒体与戒相,忏悔法门,观心灭罪,以及忏悔与实相的关系四个方面。第三章,分析《法华三昧忏仪》的特质。本文认为智榃的所制天台忏法的特质在于三点：一是彰显菩萨道精神,广摄众生,突破传统戒律重罪不能经由忏悔而重获清净的局限性；二是将忏法与禅观进行结合,两者相互促进,忏法得禅定之理而升华,藉事显理,禅定因忏法之事而易发,理融于事；三是论证修忏与证悟实相是圆融不二的关系。第四章,以唐代僧人湛然及宋代僧人知礼为线索,考察天台后学对《法华三昧忏仪》的继承和发展。唐代天台宗面临来自禅宗、法相宗、华严宗的挑战,湛然从圆顿止观的角度提倡本门宗风,具体到忏法而言则是首次提出“法华三昧”与“圆顿止观”异名同质,大大提升了《法华三昧忏仪》在天台止观体系的地位。北宋天台宗内部围绕“观心”分为山家山外两派,山家派代表人物知礼将作为修行法门的忏法提升到转迷为悟之根本行法的高度,强调忏悔的实质是妄心观,这样就以观心统摄忏法,由忏法而参透实相。最后一章,本文认为智榃结合个人的参学修证,在《法华经》信仰广为流行的背景下,创造性的将礼忏活动与禅法相结合,以证悟“法华三昧”为旨归,通过加入坐禅实相正观的方法,使天台忏法超越一般忏法现实性的需求而与宗教修行、宗教体验融为一体,这可谓一种契机契理的忏法创新模式。天台后学根据时代的发展,不断提升《法华三昧忏仪》的重要性,忏法不仅仅是修行的助缘,而且还被提升为证悟之根本法门的高度。
【关键词】：法华三昧 智榃 天台宗 忏悔 佛教
【学位授予单位】：中国政法大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：B946.1
【目录】：

• 摘要5-7
• ABSTRACT7-12
• 引言12-19
• 第一节 国内外研究现状13-16
• 一、整体研究路径13
• 二、国内外文献综述13-16
• 第二节 本文研究的主要问题及研究进路16-17
• 一、本文计划探讨的主要问题16
• 二、本文的研究进路16-17
• 第三节 本文的研究方法17-19
• 一、文献分析法17-18
• 二、义理研究法18
• 三、历史分析法18-19
• 第一章 《法华三昧忏仪》的成立19-28
• 第一节 “法华三昧”析义19-21
• 一、“三昧”析义19
• 二、《法华经》中的“法华三昧”19-20
• 三、慧思与“法华三昧”的具体化20-21
• 第二节 智榃与“法华三昧”21-23
• 第三节 《法华三昧忏仪》的成立时间23-24
• 第四节 《法华三昧忏仪》的序文与版本24-28
• 一、序文的山家派立场24-26
• 二、从“行法”到“忏仪”的转变26-28
• 第二章 智榃的忏悔原理28-38
• 第一节 戒体与戒相28-32
• 一、有戒无戒30
• 二、持犯戒律30-32
• 第二节 忏悔法门32-33
• 第三节 观心灭罪33
• 第四节 忏悔与实相33-38
• 一、诸法实相34-36
• 二、圆融三谛36
• 三、观心实相忏悔36-38
• 第三章 《法华三昧忏仪》的天台特质38-45
• 第一节 忏法中的菩萨道精神38-39
• 第二节 忏悔与禅观的结合39-43
• 一、重视五悔法门40-41
• 二、兼收并蓄,契理借鉴41-42
• 三、理事并重,事理相融42-43
• 第三节 修忏与实相之圆融不二43-45
• 第四章 天台后学对《法华三昧忏仪》的继承和发展45-55
• 第一节 湛然与《法华三昧行事运想补助仪》45-50
• 一、湛然面临的时代背景45
• 二、“圆顿止观”与“法华三昧”45-50
• 第二节 知礼《修忏要旨》中的法华忏悔思想50-55
• 一、知礼的修忏实践50-51
• 二、“妄心观”统摄忏法51-55
• 结论55-57
• 参考文献57-60
• 附录一 《法华三昧忏仪》的礼忏结构60-65
• 致谢65

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本文编号：777109