清代宁夏高僧考述

发布时间：2017-09-02 11:01

  本文关键词：清代宁夏高僧考述

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【摘要】：清代宁夏出现了斌雅禅师、灵芝禅师、慧光禅师、正觉润光禅师、文玺禅师、林我禅师、香岩洗心禅师等高僧,这些高僧以游宁夏的临济宗僧人居多,其中又以天童系为主。游宁夏的高僧促进了清代宁夏佛教的发展,也推动了宁夏佛教和内地佛教之间的交流。宁夏籍高僧则相对较少,且多嗣法于游宁夏的高僧,这是宁夏佛教发展不平衡性的表现。清代宁夏高僧以禅宗僧人居多的现象反映了清代初期内地佛教还是以禅宗为主的基本状况,且禅宗的发展从江南影响到了西北边缘地区。
【作者单位】： 宁夏社会科学院;
【关键词】： 宁夏 高僧 临济宗 斌雅禅师 香岩洗心禅师
【基金】：国家社科基金西部项目“明清时期回族伊斯兰教与佛教和天主教关系问题比较研究”(项目编号:11XZJ005)
【分类号】：B949.9;K249
【正文快照】： 清代宁夏,佛教信仰比较普遍。百姓家中一般“中堂供先祖,或悬佛像”[1]108,“疾则信巫,丧事遵用浮屠”[2]79。各地普遍建有寺庙,《乾隆宁夏府志》《宣统固原州志》等地方志的“坛庙”目列出的众多寺院,也反映了佛教信仰的普遍和兴盛。康熙四十九年(1710),灵芝禅师在《福宁藏经

【共引文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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本文编号：778130