早期基督教素食观与动物权利

发布时间：2017-09-20 11:22

  本文关键词：早期基督教素食观与动物权利

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【摘要】：基督教源于犹太教，早期的基督教在世人眼中更多地被认为是犹太教的一支。犹太教区别于其他宗教的一个显著的特征就是它独特的饮食观。从《圣经·旧约》中可以看到上帝最初为人类安排的饮食是完全素食的。《圣经·旧约》中所描述的伊甸园是一幅人类与万物和谐、和平共处的场景。犹太教饮食律法的制定是出于对犹太教徒身体和灵魂的保护，避免他们接触不洁的食物，以保持上帝信仰者的圣洁，，从而就有了各种各样的饮食禁忌。关于饮食对于人身体和灵魂的重要性，在犹太教经典中有着详细、充分的论述。其中尤其强调了圣洁的饮食对于人灵性发展的重要性。 后来由于人类的堕落、犯罪，地球上逐渐有了杀生、流血的暴行。而这些暴力行为一直受到上帝的谴责，《圣经·旧约》中反复地强调这一点。犹太教的先知们在不同的时代都在不厌其烦地教导犹太人要停止罪恶暴力的行为、忏悔改过，用真诚、善良、和平的行为来求得上帝的宽恕。这也是犹太教重要的宗教仪式——献祭所要达到的目的。犹太教的先知们认为各种各样的繁琐的献祭仪式并不能除去心灵的罪恶，也不能赢得上帝的欢心。犹太教拥有悠久的慈悲对待动物的传统，这一点在犹太教最伟大的先知摩西身上体现的尤为明显。犹太教对于动物的慈悲，还表现在饲养、放牧、宰杀动物的整个过程中。 早期基督徒恪守不杀生的戒律，坚决反对犹太教繁琐的祭祀仪式和动物祭祀，代之以简单、非暴力、素食的生活方式，禁戒一切的酒和肉。对于早期的基督徒来讲，酒是绝对不可以喝的，除非是用酒治病。《圣经》中还多次谈到饮酒的危害，告诫信徒不要饮酒，甚至不允许信徒与好饮酒、好吃肉的人往来。这样的饮食方式不仅体现在耶稣基督及其门徒身上，也可以从早期基督教教父
【关键词】：早期基督教 素食观 非暴力 动物权利
【学位授予单位】：四川大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2006
【分类号】：B978
【目录】：

• 摘要2-4
• Abstract4-9
• 前言9-12
• 第一章 犹太教素食观——基督教素食观的渊源12-28
• 第一节 制定饮食律法的目的13-15
• 一、保持身体的健康是一项宗教义务13-14
• 二、饮食与灵性关系密切14-15
• 第二节 《圣经·旧约》中有关饮食问题的记载与分析15-24
• 一、上帝最初为人类安排的食物15-16
• 二、大洪水之后的食物16-19
• 三、《圣经·旧约》对杀生、流血行为的谴责19-21
• 四、吃素的犹太教先知们21-23
• 五、希伯来黑人——当代的犹太素食者23-24
• 第三节 什么是真正的献祭24-28
• 一、对于献祭的一般认识24-25
• 二、犹太教先知们对献祭的不同认识25-28
• 第二章 早期基督教与素食28-46
• 第一节 早期基督教经典对饮食问题的认识28-33
• 一、《圣经·新约》对饮食问题的态度28-30
• 二、基督教典外文献对饮食问题的记载30-31
• 三、《圣经》翻译中存在的问题31-33
• 第二节 《圣经》之外的素食证据33-39
• 一、早期教父们对饮食问题的认识33-34
• 二、早期基督教修士的饮食34-37
• 三、耶稣基督对不杀生的解释37-39
• 第三节 早期基督教的斋戒39-42
• 一、斋戒与大斋节39-41
• 二、上帝所悦纳的斋戒41-42
• 第四节 早期基督教与酒42-46
• 一、饮酒的危害42-43
• 二、《圣经》中有关不饮酒的律例43-44
• 三、早期教父、早期修道士对酒的看法44-46
• 第三章 非暴力思想——早期基督教素食观的基础46-60
• 第一节 非暴力、不杀生思想的由来46-49
• 一、AHIMSA的由来46-47
• 二、世界各大宗教对于非暴力、不杀生的认识47-49
• 第二节 早期基督教的非暴力思想49-54
• 一、早期基督教的胜利是非暴力思想的胜利49-50
• 二、早期基督徒对待生命的神圣态度50-52
• 三、非暴力、和平主义思想是基督教教理的核心52-54
• 第三节 早期基督教对待动物的态度54-60
• 一、基督教具有慈悲对待动物的传统54-56
• 二、不体谅动物的感受招致上帝的不满56-58
• 三、犹太教喂养、宰杀动物的规定58-60
• 第四章 早期基督教素食观与动物权利60-72
• 第一节 西方社会对待动物问题的道德反思60-64
• 一、西方社会对待动物问题的传统观点60-61
• 二、动物解放运动的先驱者——彼德·辛格61-62
• 三、“动物福利与神学”教授——安德鲁·林基62-64
• 第二节 提倡动物权利问题的现实意义64-67
• 一、动物福利观念的由来64-66
• 二、保护动物权利的紧迫性、必要性66-67
• 第三节 重建与恢复早期基督教素食观的意义67-72
• 一、动物并非“无感觉的机械”67-68
• 二、没有动物的和平就没有人类的和平68-72
• 参考文献72-75
• 作者在读期间科研成果简介75-77
• 致谢77

【引证文献】

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1 宋丽;论转基因技术对动物福利的影响[D];南京理工大学;2013年

本文编号：887756