试论清真寺功能及其演变
本文关键词:试论清真寺功能及其演变
【摘要】:清真寺是伊斯兰教的标志,是穆斯林信仰的象征。除了穆斯林的宗教活动在清真寺进行外,清真寺还承担了更多其他的社会功能,成了穆斯林社会生活重要的组成部分。本文探讨了清真寺的功能及其演变、清真寺功能的特点、发挥清真寺功能的策略和应注意的问题,对于全面、深入研究清真寺功能有积极的推动作用。
【作者单位】: 宁夏社会科学院;
【关键词】: 清真寺 功能 演变 特点
【基金】:宁夏回族自治区社科规划项目“文明的窗口——回族清真寺文化研究”的阶段性成果之一
【分类号】:B967
【正文快照】: 清真寺是伊斯兰教的标志,是穆斯林信仰的象征。对伊斯兰教的信仰者———穆斯林来说,清真寺是他们的精神家园。除了穆斯林的宗教活动在清真寺进行外,清真寺还承担了更多的社会功能,成了穆斯林社会生活重要的组成部分。在清真寺里,穆斯林之间的民族与文化认同得到加强。当然,穆
【共引文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 杨国涛,谭晶荣;试论回族传统文化与经济发展的关系[J];安徽农业大学学报(社会科学版);2002年05期
2 张宗敏;;回族踏脚的发展困境及其对策研究[J];赤峰学院学报(自然科学版);2011年08期
3 张嘉婧;;回族舞蹈《搅团团》创作浅谈[J];大家;2012年01期
4 黄发有;;不合时宜的美文——张承志散文论[J];当代作家评论;2007年04期
5 闫新艳;;回族民间文学的审美价值管窥[J];甘肃高师学报;2006年06期
6 马桂芬;;西北穆斯林妇女婚姻观之探究——基于甘肃省广河县的田野调查[J];甘肃社会科学;2011年04期
7 高传峰;;荷戟不彷徨的勇士——论张承志散文中的“鲁迅情结”[J];宁夏师范学院学报;2009年02期
8 董速;张艳萍;;宁夏回族“踏脚舞”的历史渊源、内容和价值[J];大舞台;2012年11期
9 黄明政;;论西北花儿的遣词炼句[J];大舞台;2013年01期
10 王伏平;回族武术与民间体育[J];黑龙江民族丛刊;2002年01期
中国重要会议论文全文数据库 前3条
1 冯瑜;;多元文化背景下的帕西傣宗教文化[A];全球化背景下的云南文化多样性[C];2010年
2 白草;;张承志视野中的鲁迅形象[A];第十四次全国回族学研讨会论文汇编[C];2003年
3 冯瑜;;论“帕西傣”的宗教文化与宗教心理[A];宗教与民族(第五辑)[C];2007年
中国博士学位论文全文数据库 前10条
1 周强;回族风俗习惯法律保障研究[D];中央民族大学;2011年
2 张君仁;花儿王朱仲禄[D];福建师范大学;2002年
3 马克继;云南回族农商文化传统与经济变迁[D];中央民族大学;2005年
4 张勇;维吾尔谚语研究[D];新疆大学;2005年
5 骆桂花;甘青宁回族女性传统社会与文化变迁研究[D];兰州大学;2006年
6 刘岩;比较文学视野下的现代化中国想象[D];北京大学;2008年
7 杨建军;比较文化视野下的世界华裔文学新大陆:中亚东干文学[D];兰州大学;2009年
8 李卫东;宁夏回族建筑研究[D];天津大学;2009年
9 周亮;花儿的文学性与音乐性关系及传承研究[D];兰州大学;2010年
10 高小岩;游离中沉淀:认同与变迁的都市回族视角[D];中央民族大学;2010年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 杨玉凤;女性主义视角下的张家川回族婚俗新释[D];西北民族大学;2010年
2 卢桂娟;论张承志创作体验的变化[D];吉林大学;2011年
3 邝琰;霍达小说《穆斯林的葬礼》的民族文化内涵和美学意蕴[D];重庆师范大学;2011年
4 马志博;临夏市经济发展与八坊回族社区[D];陕西师范大学;2011年
5 张延庆;莫待此情成追忆[D];中央民族大学;2011年
6 王春梅;新疆回族家庭伦理教育研究[D];新疆师范大学;2010年
7 花倩;西安旧城区回坊空间的发展研究[D];西安建筑科技大学;2011年
8 邓红;民办回族幼儿园教师成长之研究[D];西北师范大学;2002年
9 杨国涛;影响宁夏农村经济增长的因素分析[D];安徽农业大学;2003年
10 何玉红;明清时期伊斯兰教中国化研究[D];西北师范大学;2003年
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 罗惠,
本文编号:895056
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zjlw/895056.html