论基督教清教主义传统的信念、志趣和生活态度

发布时间：2017-09-23 21:12

  本文关键词：论基督教清教主义传统的信念、志趣和生活态度

  更多相关文章： 清教主义 信念 志趣 生活态度 西方文化 基督教 资本主义 修行 新教 异端

【摘要】："清教主义"在很大程度上促成了近代西方文文明的勃兴。但由于以马克斯·韦伯为代表的学者受到社会学的研究方法的局限,其研究成果显现出一些混乱。因此,有必要用历史-文化的方法加以梳理。基督教中的清教主义传统,它的信念、志趣和生活态度,经由苦修僧到形形色色的修士、会士的不断践行与发展,成为西方文明与文化的重要组成部分。清教主义倾向基督徒因其坚守清贫的生活观、勤思勤劳的优秀品质而成为西方广大民众生活态度的导师;他们在教育和科学技术领域的耕耘,促进了人类的文明进步和文化发展,成为西方文明、文化乃至人类文明、文化十分重要的创造者和引领者。清教主义传统对我们理解西方近代科学形成过程有至关重要的作用。
【作者单位】： 山西大学外国语学院;
【关键词】： 清教主义 信念 志趣 生活态度 西方文化 基督教 资本主义 修行 新教 异端
【基金】：教育部人文社会科学研究规划基金项目“关于西方科学文化之渊源与嬗变的历史梳理和哲学考察”(12YJA720006)阶段性成果
【分类号】：B978
【正文快照】： 基督教从它诞生伊始就与苦难和清贫紧紧地联系在了一起:耶稣为上帝子民的救赎被钉在了十字架上;教会早期的一些基督徒向穷人散尽自己的财富,走向了旷野。虔诚的基督徒在宗教改革之前的欧洲,往往就是甘守清贫、弃绝世俗欲望的代名词。时至今日,这一清教主义传统在天主教、东正

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前1条

1 韩彩英;邢娟娟;;论西方知识分子的清教主义传统及其精神特质[J];学术界;2013年01期

【共引文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 何志鹏;;法的和谐价值:可持续发展时期的新要求[J];安徽大学法律评论;2002年01期

2 强昌文;论当代中国社会法律的价值基础[J];安徽大学学报;1999年06期

3 陈宝胜;;公共管理模式嬗变的系统动力学分析[J];安徽大学学报(哲学社会科学版);2009年04期

4 任丙强;家庭与近代资本主义的兴起——对马克斯·韦伯观点的阐释[J];安徽教育学院学报;2004年01期

5 吴贤静,郭松;心灵环保:环境伦理的宗教向度[J];安徽教育学院学报;2005年01期

6 胡文木;;构建和谐社会的法治分析[J];安徽农业大学学报(社会科学版);2007年01期

7 徐文军;吕军利;;刍议人与自然关系的新维度[J];安徽农业科学;2006年01期

8 方敏;;现代性的历史进程、内涵和实质[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2007年05期

9 贺飞,陈世永;传统文化的解构与重建——从文化传统看中国的现代化[J];安徽工业大学学报(社会科学版);2003年02期

10 阮雪琴;;浅析马克斯·韦伯的宗教思想[J];安徽文学(下半月);2010年01期

中国重要会议论文全文数据库 前10条

1 李建德;;产业发展中的文化变迁——以江西省余江县中童镇眼镜业为例[A];第十一届中国制度经济学年会论文汇编（下）[C];2011年

2 高峰;;社会秩序何以可能?——基于存在论的研究视角[A];2010年中国社会学年会——“社会稳定与危机预警预控管理系统研究”论坛论文集[C];2010年

3 赵丹;;法律职业伦理的生成与基督教传统[A];第四届国家高级检察官论坛论文集[C];2008年

4 白云;;和谐社会下我国公民法治精神的培育[A];创新思想·科学发展·构建和谐——黑龙江省首届社会科学学术年会优秀论文集上册[C];2008年

5 周宪;;“后革命时代”的日常生活审美化[A];新世纪美学与艺术——江苏省美学学会第七届会员大会暨学术研讨会论文集[C];2011年

6 蒋美华;李瑾瑾;;女性宗教认同研究——以郑州市为例[A];中国社会学会2007年会“社会建设与女性发展”论坛论文集[C];2007年

7 康艳;;当代美学发展中的日常生活审美化现象[A];中华美学学会第七届全国美学大会会议论文集[C];2009年

8 陈戈;储小平;;差序制度结构与中国管理革命——以李宁公司的发展变革为例[A];中国制度变迁的案例研究（广东卷）（第六集）[C];2008年

9 董正华;;韦伯、桑巴特、托尼资本主义精神动因思想比较——兼评格林菲尔德的新著《资本主义精神:民族主义与经济增长》[A];北京论坛（2006）文明的和谐与共同繁荣——对人类文明方式的思考：“文明的演进：近现代东方与西方的历史经验”历史分论坛论文或摘要集（下）[C];2006年

10 施雪华;;改革开放30年中国共产党对中国特色社会主义政治发展道路的理论探索[A];改革开放与理论创新——第二届北京中青年社科理论人才“百人工程”学者论坛文集[C];2008年

中国博士学位论文全文数据库 前10条

1 王龙飞;文化社会学视野下武术在登封的存在与发展研究[D];上海体育学院;2010年

2 赵宁;罪状解释论[D];华东政法大学;2010年

3 赵勇;结构化工作满意度及其对离职倾向的影响研究[D];合肥工业大学;2010年

4 顾远飞;市场化环境下的大学运行逻辑研究[D];华中科技大学;2010年

5 杨玲;文化交往论[D];华中科技大学;2010年

6 董晓佳;帝国秩序的重建[D];南开大学;2010年

7 刘宇;从臣民到公民[D];南开大学;2010年

8 刘自学;论政治哲学范式的演进[D];南开大学;2010年

9 郭星;二十世纪英国奇幻小说研究[D];南开大学;2010年

10 王屯;大学社会评价中的符号资本研究[D];南开大学;2010年

中国硕士学位论文全文数据库 前10条

1 叶宗玲;改革开放以来中国小型私营企业诚信问题研究[D];河南理工大学;2010年

2 刘微;中古罗马天主教会经济伦理的嬗变[D];辽宁师范大学;2010年

3 尹彦婷;和谐社会视角下公共行政人员职业道德的研究[D];辽宁师范大学;2010年

4 梁小利;企业社会责任的三维度分析[D];长沙理工大学;2010年

5 王天瑞;马克思市民社会理论研究[D];长沙理工大学;2010年

6 姚鹏;论我国政府采购程序的完善[D];湘潭大学;2010年

7 金yN臣;当代中国社会组织自治问题研究[D];苏州大学;2010年

8 陆兵;隐名股东法律问题研究[D];苏州大学;2010年

9 王世杰;焦作市农地流转问题研究[D];河南理工大学;2010年

10 张敏;小学班级管理伦理研究[D];山东师范大学;2010年

【相似文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 王振宇;;浅议清教主义对美国文学的影响[J];成功(教育);2008年06期

2 吕拾元;;美国的清教主义及其在殖民时期文学中的体现[J];重庆科技学院学报(社会科学版);2010年06期

3 米亚宁;;清教主义对早期北美文学的影响[J];科技信息;2010年27期

4 李安斌;;清教主义在北美的传播与变异[J];前沿;2011年18期

5 汪小英;清教主义对美国文学的影响[J];衡阳师范学院学报(社会科学);2001年02期

6 吴桐;论清教主义对美国自由民主政治的影响[J];理论导刊;2005年01期

7 李安斌;;清教主义对美国文学的影响[J];求索;2006年06期

8 魏晓红;李清源;;从清教主义到美国文化[J];河南师范大学学报(哲学社会科学版);2008年05期

9 李安斌;;清教主义对17世纪北美文学的影响[J];学理论;2011年13期

10 孙芳;;清教主义思想与美国文学[J];品牌(理论月刊);2011年03期

中国重要会议论文全文数据库 前1条

1 何伟琼;;美国文化的精神渊源——清教主义思想[A];福建省外国语文学会2008年年会论文集[C];2008年

中国博士学位论文全文数据库 前1条

1 李安斌;清教主义对17-19世纪美国文学的影响[D];四川大学;2006年

中国硕士学位论文全文数据库 前9条

1 姚合平;清教主义与近代技术的发展[D];武汉科技大学;2011年

2 姬东;本杰明·富兰克林——第一位美国人[D];南京师范大学;2004年

3 杜海燕;《小妇人》中清教主义教义在小说人物中的体现[D];天津师范大学;2012年

4 刘晓娟;纯真的代价[D];山东大学;2007年

5 曹琨;虚无世界的拯救之光[D];曲阜师范大学;2009年

6 张琳;消逝的恶人[D];山东大学;2006年

7 王海燕;《押沙龙，押沙龙！》女性形象的悖论研究[D];河北师范大学;2014年

8 高雅丽;悲剧时代，悲惨人生[D];河北师范大学;2012年

9 高灿灿;《太阳照常升起》宗教意蕴初探[D];山东师范大学;2009年

，

本文编号：907480