从九宫山到太平山：宋元以来幕阜山区的道教发展与地方社会
发布时间：2017-09-26 22:37
本文关键词：从九宫山到太平山：宋元以来幕阜山区的道教发展与地方社会
【摘要】：九宫山道教虽在南朝与唐代两个时期就已有人入山修道,但均因史料语焉不详而难得其道教发展之实情。南宋孝宗淳熙十四年(1187),高道张道清入山弘教,九宫山道教才真正开始兴起并进入全盛时期。太平山道教自南宋章哲开创玄门广慧派开始,也在章哲自身与门下弟子们的一步步努力下逐渐兴起并繁荣起来。两山道教延续至民国几余百年,其发展历程十分地跌宕起伏和复杂多变。宋元以后幕阜山区的九宫山和太平山的道教发展,总体上与中国道教发展的基本趋势一致,即宋元时期发展较为兴盛,明清开始相对较为衰微,但又非常具有各自的特色。从某种意义上来说,九宫山道教与太平山道教的发展轨迹,为我们提供了宋元以后区域性道教发展的两个典型案例。或许我们也可以说,九宫山和太平山的道教,在明清以后扎根乡土,更多地转向民间和世俗,显示了传统的区域性道教随着时代的变迁而拥有的强大适应能力。本文将从三个部分展开论述:第一部分“南宋至元代的九宫山道教”,讲述了宋元时期的九宫山道教发展情况,特别是九宫山开山祖师张道清,及第四代弟子余太敬泳┥酵蛩旯郾в榈轿淠，
本文编号：926142
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