信佛而非信教——福建民营企业家的传统宗教信仰及其特点研究
本文关键词:信佛而非信教——福建民营企业家的传统宗教信仰及其特点研究
更多相关文章: 福建 民营企业家 传统宗教信仰 信仰环境 差序性 信仰特点
【摘要】:福建沿海地区民营经济发达,当地企业家传统宗教信仰普遍。传统宗教信仰包括儒、释、道制度化宗教信仰和民间宗教信仰。企业家受家庭、企业、社区三重信仰环境的影响,比较肯定宗教的积极功能,有参与拜神并向宗教机构捐款行为。但该群体缺乏宗教内省行为,较少追求宗教的终极价值。企业家拜神具有"差序性",对祖先神和社区神的参拜多于其他神灵。该群体的信仰特点包括:信佛而不信教,此"佛"并非佛教的"佛",而是对传统宗教神明的统称;信佛而不常拜佛,有宗教归属但少实践;信佛而不依靠佛,保持信仰理性。
【作者单位】: 中国人民大学社会与人口学院;福州大学人文社会科学学院;福州大学社会学系;
【关键词】: 福建 民营企业家 传统宗教信仰 信仰环境 差序性 信仰特点
【基金】:美国普渡大学中国宗教与社会研究中心资助项目“传统宗教文化与中国企业家精神——以东南地区民营企业家群体为研究对象”(项目编号1055)之阶段性成果
【分类号】:B920
【正文快照】: 展了一系列的实证研究。赵晓认为没有信仰的经一、问题的提出济是疯子。没有好的信仰所形成的商业伦理支宗教社会学对企业家信仰问题的关注由来已撑,就会有工商而无文明,有贪婪而无禁忌,有久。马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精财富而无幸福。5陈村富发现“老板基督徒”在
【共引文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 曹月如;;从祖荫之下到宗教超市——冀中农村宗教变迁考察[J];阿坝师范高等专科学校学报;2010年02期
2 曹月如;;人类学视野下的宗教研究路径探讨[J];阿坝师范高等专科学校学报;2011年02期
3 何泉;刘加平;吕小辉;;基于洁净观的藏族居住空间分析[J];四川建筑科学研究;2012年01期
4 白欲晓;;回到儒教自身——“儒教形态”引论[J];安徽大学学报(哲学社会科学版);2010年04期
5 贾名党;;对当前安徽农村女性群体宗教信仰问题的文化学思考——以巢湖市李庄村、吴山村为例[J];安徽农业大学学报(社会科学版);2011年04期
6 夏杰平;;“宗教”概念的人类学阐释[J];安徽文学(下半月);2011年10期
7 秦开凤;;论黄帝祭祀的政治文化功能——以现存公祭黄帝陵之祭文为分析基础[J];安康学院学报;2010年06期
8 寸悟;;中国美学思想发生研究——西周审美思想论纲[J];宝鸡文理学院学报(社会科学版);2008年03期
9 明兰;;论家徽的图腾意识及家徽在现代设计中的价值与运用[J];包装工程;2012年08期
10 闫云霄;;“感动中国”创新典型人物报道[J];传媒观察;2008年06期
中国博士学位论文全文数据库 前10条
1 王员;建国初期的思想政治教育及其基本经验[D];江西师范大学;2010年
2 淡乐蓉;藏族“赔命价”习惯法研究[D];山东大学;2010年
3 罗辉;西欧中世纪教会婚姻法的理论与实践[D];首都师范大学;2011年
4 佟金玲;司法仪式研究[D];吉林大学;2011年
5 宋丽娜;人情的社会基础研究[D];华中科技大学;2011年
6 龚茂富;青城派武术生存现状及传播方式研究[D];北京体育大学;2011年
7 杨文法;热贡赛姆耘宗教信仰类型与功能研究[D];兰州大学;2011年
8 张晓舒;湖北红安张家湾舞龙研究[D];华中师范大学;2011年
9 张友庭;晋藩屏翰[D];中央民族大学;2011年
10 雷晴岚;(亻革)家“哈冲”节研究[D];中央民族大学;2011年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 郑宇;后现代史学对传统史学的挑战与反思[D];辽宁师范大学;2010年
2 董云香;先秦节庆文化研究[D];辽宁师范大学;2010年
3 卓娜;草原“圣”会——呼伦贝尔地区甘珠尔庙宗教音乐研究[D];江西师范大学;2010年
4 李贫;那卡壮族“戒邦”仪式研究[D];广西民族大学;2010年
5 覃志鹏;广西民族自治地方成立逢十周年庆典研究[D];广西民族大学;2010年
6 汪静;伊斯兰教对和谐乡村社区建设的影响研究[D];石河子大学;2010年
7 张生;从《失乐园》看弥尔顿的宗教思想[D];首都师范大学;2011年
8 程贵丽;民俗视野中的兰考地区婚俗问题[D];河南大学;2011年
9 李杨;“开国大典”的政治仪式分析[D];河南大学;2011年
10 杨巧;国庆六十周年庆典的意义建构:效用与局限[D];中国青年政治学院;2011年
,本文编号:948968
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zjlw/948968.html