伊利亚德宗教现象学视域下的西藏宗教

发布时间：2017-10-06 13:15

  本文关键词：伊利亚德宗教现象学视域下的西藏宗教

  更多相关文章： 伊利亚德 西藏宗教 人的宗教 苯教 藏传佛教

【摘要】：美国宗教史学家、宗教现象学家伊利亚德,不仅对世界各大宗教都有研究,而且对西藏宗教研究也极具特色。他以宇宙——住所——人体一本同源的神话结构模式,分析了苯教和前弘期佛教以前西藏传统宗教即人的宗教存在的源头,认为西藏宗教的发展经历了传统宗教、苯教、藏传佛教这样一个发展轨迹;又从神话的同构性与藏传佛教的宗教改革等方面论证了西藏各宗教的融合性、综合性特征。同时利用宗教现象学的方法,分析了光在传统宗教中的宇宙论功能、苯教中的本体论功能以及在藏传佛教修行中灵魂解脱的基础性作用。
【作者单位】： 西藏民族大学马克思主义学院;
【关键词】： 伊利亚德 西藏宗教 人的宗教 苯教 藏传佛教
【分类号】：B91
【正文快照】： 米尔恰·伊利亚德(Mircea Eliade,1907—1986年),西方著名的宗教史学家、宗教现象学家。他对宗教史的研究,上起石器时代的原始宗教,下至当今世界各大宗教,研究范围之广、见解之深,“全景式地展示了人类历史上各种纷繁复杂的宗教现象的发展过程”[1]6。可与之媲美者寥寥无几,台

【相似文献】

中国重要会议论文全文数据库 前2条

1 朱东华;;外师诸教 中得心源——论鲁道夫·奥托的宗教现象学方法[A];基督教思想评论第四辑[C];2006年

2 沙湄;;宗教现象学方法的两难——读伊利亚德的《圣与俗》[A];基督教思想评论第一辑[C];2004年

中国博士学位论文全文数据库 前1条

1 吴福友;伊利亚德的宗教现象学之研究[D];复旦大学;2006年

中国硕士学位论文全文数据库 前2条

1 李婷婷;论舍勒的宗教现象学[D];江西师范大学;2015年

2 李宜君;论奥托《神圣者的观念》中的宗教现象学方法及其问题[D];上海师范大学;2014年

，

本文编号：982970