《西游记》佛禅思想考释

发布时间：2017-04-11 10:29

  本文关键词：《西游记》佛禅思想考释，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：百回本《西游记》是一部内容繁富，思想深奥、意蕴高远的神魔小说。是中国文学史上不朽的名著之一，受到国内外众多读者的欢迎，，无数平民百姓和才子学人也为此钟情，所选和所研究的角度各异。本篇论文是笔者对《西游记》研究的一种开拓与尝试。以《西游记》作者吴承恩生存状态为基石，考释、探究《西游记》的佛禅思想，以及这种思想之于文本发生的诸多艺术效应。 绪论部分主要探讨本课题的研究目的和意义，梳理其研究历史与现状，确定本课题的研究对象、范围和文本依据，说明本论文的学理依据、研究方法和基本框架，并及论文的疑难点和创新点。 第一章分析吴承恩生存状态，简要回顾与解析其生平中几个关键时期，对其方内方外交游进行考证。吴承恩一生分为三个阶段：即少年时期发愤读书，试图考取功名；中年时期提出“王道”、“德治”的政治主张，依然怀有入世情节；老年时期，思想倾向于释、道，以小说为武器揭露并影射封建社会的丑恶现象。《西游记》有扬佛抑道的思想倾向，却依然小心翼翼地坚守着儒家的最后一道防线，对神灵的放纵有警惧之心。 第二章简单辨析释、道、儒与《西游记》及其作者的渊源关系。释家“因缘和合”、中道圆融观，侧重身心关系和谐的思想内涵；道家的道法自然、无为而治、超越意识，侧重无人关系和谐的思想内涵；儒家的“和而不同”、天人合一、中庸之道，侧重人际关系和谐的思想内涵。由此说明“和谐共生”是释、道、儒的共同普世价值。 第三章阐释《西游记》的佛禅依循，从阐发《心经》情节和西游人物形象西行之旅关涉开始，证明唐僧师徒四人就是“合和四相”的“一体真如”的文学例证。《西游记》种种化野蛮为妖媚，化强健为奴性的艺术表现，成为一种对“哀”的审美描述；其中观音菩萨形象是真善美的体现和广博母性关爱的颂歌。 第四章论述了佛禅思想从整体上对《西游记》的体现、启示。佛禅“念源于心”、“善因善果”、“善根福因”、“慈悲双遣”等思想精神，通过《西游记》表现、流布，遂而成为中国传统文化的宝贵财富。
【关键词】：《西游记》 佛禅思想 考释
【学位授予单位】：吉林大学
【学位级别】：博士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：I207.41
【目录】：

• 论文摘要4-6
• Abstract6-10
• 绪论10-18
• 一、文本写作的动机和目的11-15
• 二、文本思路、范围、方法15-18
• 第一章 吴承恩生存状态和方内方外交游考证18-34
• 第一节 吴承恩生存状态18-22
• 第二节 吴承恩文学思想的方外影响22-26
• 第三节 吴承恩的交谊26-29
• 第四节 与“后七子”和心学人物的交往29-34
• 第二章 《西游记》时代释、道、儒的碰撞与交融34-88
• 第一节 吴承恩与释家的渊源34-45
• 第二节 释、道、儒明代面目45-72
• 第三节 释、道、儒“三教合一”的交融72-88
• 第三章 《西游记》的佛禅依循88-144
• 第一节《西游记》中的《心经》情结88-94
• 第二节 人物佛踪94-144
• 一、旃檀功德佛唐僧96-112
• 二、斗战胜佛孙悟空112-128
• 三、净坛使者猪八戒128-133
• 四、金身罗汉沙僧133-137
• 五、成就大圆满智慧者如来佛祖137-140
• 六、施无畏与慈悲者观音菩萨140-144
• 第四章 《西游记》佛教思想的体现与启示144-160
• 第一节《西游记》中佛教思想的体现144-150
• 一、《西游记》与般若教义的因缘关系145-147
• 二、《西游记》与“无师智”的概念147-149
• 三、《西游记》与观音菩萨的联系149-150
• 第二节《西游记》佛教思想的启示150-160
• 一、念源于心150-152
• 二、善因善果152-155
• 三、甘露慈航155-160
• 结语160-162
• 参考文献162-172
• 作者简介及在学期间所取得的科研成果172-174
• 致谢174

  本文关键词：《西游记》佛禅思想考释，由笔耕文化传播整理发布。

本文编号：298919