权力视野下的云南民族文化商品品牌建构个案研究

发布时间:2017-04-15 13:11

  本文关键词:权力视野下的云南民族文化商品品牌建构个案研究,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:现代市场条件下,品牌形象的塑造是民族文化商品在经济和文化上获得广阔表述空间以及民族文化产业得以可持续性发展的重要前提。作为全国较早提出“建设民族文化大省”的云南,在21世纪伊始确立了优先文化产业发展的纲领和行动,并将扶持特色民族文化品牌列为全省的一项工作重点。“寸发标银艺”、“段国梁木雕”、《云南映象》和《纳西古乐》等一批民族文化商品品牌伴随着云南地方形象的自我表达而相继出现,并在全国产生了重要的经济及文化影响。本文以这四个云南民族文化商品品牌作为典型研究案例,通过民族志调查方法,再现它们建构的轨迹。并运用社会学和人类学有关政治、经济和消费权力的理论,探讨民族文化商品在全球性与地方性相交汇的语境下建构和发展的脉络。论文重点关注影响这些品牌建构和发展的关键因素及其作用机制。引入社会学与人类学关于“权力”的概念和理论框架,有助于透视品牌建构过程中社会控制力量与超越社会控制的力量的交织并行。同时,亦可用于解析在商品品牌发展的过程中,各种力量的汇聚、平衡和博弈,包括精英人物的权力、政策制度的权力、消费的权力以及商品品牌被赋予的抽象文化权力。它们在品牌建构中的效用过程依次作为全文四个案例的讨论主题。运用福柯式的权力-知识关系可以发现,作为文化产业品牌战略核心的商品,其权力实现借助于品牌知识的形成。在“寸发标银艺”的个案中,品牌的权力与品牌的知识之间则具有一种相互蕴含的关系,权力-知识的持续性建构成为了品牌确立的基础;吉登斯对于权力及社会行动者主体实践能动性的论述有助于解读“段国梁木雕”的建构历程;布尔迪厄对文化活动与权力场域的互动关系的探讨,成为分析《云南映象》案例的重要门匙:霍布斯鲍姆及相关研究者对“传统”的力量的诠释,则有助于分析《纳西古乐》发展中的个人精英权力与市场消费文化权力关系的辩证逻辑。通过对上述云南民族文化商品品牌建构的个案研究,应该看到,在全球化导致“经济普遍联接”的背景之下,不同的民族个体与经济实体只有在积极参与中才能获得自我保护与生存的基本条件。原本处于弱势地位的民族文化商品要想获得发展,就必须遵循市场经济法则,创立独特品牌形象。本文研究证实,成功的品牌形象依托地方文化经济力量的扶持而诞生,其发展的张力昭示着中国地方民族文化进行自我表述的尝试,探寻其成长轨迹有助于我们理解民族地区经济及社.会文化的转型和变迁。
【关键词】:民族文化 品牌建构 权力视野 “地方性” “跨地方性”
【学位授予单位】:云南大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2015
【分类号】:G127
【目录】:
  • 摘要3-5
  • Abstract5-10
  • 导论10-41
  • 一、问题的提出10-12
  • 二、相关研究及文献梳理12-29
  • (一) 权力的相关文献研究12-18
  • (二) 品牌及其文化意义研究18-26
  • (三) 民族文化商品品牌研究26-29
  • 三、关于研究对象29-32
  • 四、研究思路32-36
  • 五、研究方法与田野过程36-41
  • (一) 民族文化商品品牌研究的权力视野36-37
  • (二) 民族志为基本研究方法37-41
  • 第一章 寸发标银艺:知识、权力与品牌建构41-78
  • 第一节 新华银艺的缘起与寸发标早期个人生活史44-52
  • 一、新华银艺的缘起44-47
  • 二、寸发标早期个人生活史47-52
  • 第二节 “寸发标银艺”的商品言说52-61
  • 一、“寸发标银艺”的物质言说52-55
  • 二、“寸发标银艺”的价值言说55-61
  • 第三节 “寸发标银艺”品牌的知识与权力61-75
  • 一、品牌生产者的言说61-68
  • 二、品牌销售者的言说68-72
  • 三、关于“品牌”的不同意见72-75
  • 本章小结75-78
  • 第二章 段国梁木雕:“权力精英”与品牌建构78-110
  • 第一节 剑川木雕工艺缘起与段国梁早期个人生活史80-89
  • 一、剑川木雕工艺缘起81-83
  • 二、段国梁早期个人生活史83-89
  • 第二节 段国梁的资本策略和其木雕品牌创建89-98
  • 一、古典木雕家具厂的创办90-93
  • 二、“中国工艺美术大师”的诞生93-95
  • 三、“段国梁木雕”系列品牌的创建95-98
  • 第三节 段国梁对其木雕品牌的建设98-108
  • 一、对木雕品牌的价值建构99-101
  • 二、对木雕品牌的生产力量培养101-103
  • 三、段国梁与其木雕品牌建设的短板103-108
  • 本章小结108-110
  • 第三章 《云南映象》:权力场域与品牌建构110-148
  • 第一节 傣族孔雀舞的演变与新中国文艺方针四十年112-120
  • 一、从广场走向舞台113-114
  • 二、天安门前的孔雀舞与繁荣文化事业的“双百方针”114-115
  • 三、折翅的“金孔雀”与激进主义的文艺政策115-117
  • 四、“雀之灵”与写在社会主义文艺旗帜上的“创作自由”117-120
  • 第二节 《云南映象》品牌的建构与地方政府的力量120-133
  • 一、品牌导入期,从经济到文化的鼎力扶植121-128
  • 二、品牌成长期,从经济到文化的全方位托举128-133
  • 第三节 实现“跨地方性”的品牌133-146
  • 一、《云南映象》演出的节目与“原生态”的话语生产134-141
  • 二、《云南映象》展演的空间141-146
  • 本章小结146-148
  • 第四章 《纳西古乐》:消费权力与品牌建构148-194
  • 第一节 《纳西古乐》的缘起与宣科早期个人生活史152-160
  • 一、明、清时期的缘起152-154
  • 二、民国时期的“桃花源曲”154-157
  • 三、解放后30年间的流与变157-160
  • 第二节 文化品牌创立伊始160-164
  • 一、文化价值的发掘161-163
  • 二、走向市场163-164
  • 第三节 消费认同与品牌发展164-179
  • 一、由外及内的认同164-169
  • 二、文化传统再造169-174
  • 三、文化品牌的市场运作174-176
  • 四、名人效应176-179
  • 第四节 竞争、危机与衰退179-191
  • 一、竞争与“正宗”品牌意识179-181
  • 二、品牌话语——学术包装的隐患181-184
  • 三、其他演艺节目的冲击184-186
  • 四、危机——接班人的问题186-189
  • 五、衰退的文化品牌189-191
  • 本章小结191-194
  • 结论194-198
  • 参考文献198-205
  • 攻读博士学位期间完成的科研成果205-207
  • 致谢207

【共引文献】

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本文编号:308472

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