托尼·莫里森小说中的南方地理空间与政治想象
发布时间:2021-06-18 13:22
文学叙事中的地理空间是一种包含了主观情感体验的构成要素,它与社会的深层权力结构和政治生态有着密切关联。非裔美国文学呈现出突出的地理书写现象,不同时期的作品有着符合各自时代特点的地理景观。作为美国当代最重要的非裔作家,托尼.莫里森的文学世界中充满了对美国南部的想象与书写,这种书写与早期非裔文学中逃离南方的地理叙事不同,南方被象征性地塑造为美国黑人文化的贮留地并对黑人群体的身份等问题有着积极的意义。莫里森的南部地理空间书写修正和补充了白人文学对南方地理空间的想象性呈现,集中展现了作家对黑人群体的历史遭遇及其当代困境的思考。莫里森早期小说滋养于20世纪70年代美国女权运动和民权运动的历史文化环境,作品将南方地理空间和黑人青年的身体实践与种族身份建构联系起来,造成一种深刻的文化“体验”。《秀拉》中匹斯家三代女性通过个人身体实践打破了界域化空间梅德林的深层权力结构,从不同层面完成了女性的主体性建构。《所罗门之歌》中生活于北方都市的黑人青年由于阶级的变化致使其种族身份和价值观失落,后通过深入南方腹地获得民族文化认同。南方乡村保留了非洲和美洲“在场”的诸多痕迹,虽然闭塞而落后,但完整而鲜活的非裔美国...
【文章来源】:陕西师范大学陕西省 211工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:176 页
【学位级别】:博士
【文章目录】:
摘要
Abstract
绪论
一、问题的提出:少数族裔家园困境与莫里森小说中的地理现象
二、研究现状及研究意义阐述
三、理论基础与研究路径
第一章 体验南方:身体实践与种族身份构想
第一节 女性主体性建构:《秀拉》中的身体实践
一、界域化空间:梅德林“底部”
二、女性身体实践与主体性建构
三、解域化身体实践的意义
第二节 塑造南方与文化身份认同:论《所罗门之歌》
一、先天不足:种族身份与价值观的断裂
二、沙理玛:非洲和美洲的共生体
三、黑人文化英雄再造
小结
第二章 回忆南方:历史记忆与政治理想
第一节 《宠儿》中的记忆政治
一、回忆“甜蜜之家”与奴隶身份确证
二、124号鬼魅与奴隶制遗产
三、“林间空地”仪式与黑人的自由之路
第二节 南方乌托邦实验:《天堂》中的政治实践
一、黑文的创立及其前现代乌托邦形态
二、鲁比:现代化进程中的黑人城镇
三、女修道院:种族融合的政治样板
小结
第三章 超越南方:全球化时代流散群体的伦理关怀
第一节 《柏油娃娃》中流动的地域与身份
一、加勒比海骑士岛与文化身份的错位
二、纽约与黑人文化身份重塑
三、埃罗和“局外人”
四、巴黎及其它与身份漫游
第二节 《恩惠》:殖民时期的种族景观及种族主义生产
一、从“弃儿”到“主人”:欧洲白人移民的身份转变
二、“本土的背井离乡者”:印第安人主体性的失落
三、非洲黑人奴隶的“他者化”
小结
第四章 回归南方:现代性视野下的地域构想
第一节 《爵士乐》:音乐、小说形式与政治
一、爵士乐与小说形式
二、移民潮、北方都市和爵士乐
三、南方经验与爵士乐
第二节 危机与救赎:论《家》的反现代性叙事
一、战争与人性的失落
二、人体医学实验、“斗狗”:种族迫害与伦理
三、南归:塑造乌托邦和文化救赎
小结
结语
一、作为虚构和象征的南方
二、南方与非裔美国人的家园
三、保守退避抑或野心勃勃?
参考文献
致谢
攻读博位学位期间的科研成果
【参考文献】:
期刊论文
[1]Diaspora:流散还是离散?[J]. 董雯婷. 华文文学. 2018(02)
[2]托尼·莫里森《家》中的民族空间与黑人战争书写[J]. 胡亚敏. 当代外国文学. 2018(02)
[3]历史的重现 当代的共鸣——论莫里森《恩惠》的历史书写[J]. 哈旭娴. 福建师范大学学报(哲学社会科学版). 2016(04)
[4]勒克莱齐奥与爵士乐[J]. 李明夏. 外国文学. 2016(03)
[5]《所罗门之歌》中的记忆场所[J]. 曾竹青. 当代外国文学. 2015(01)
[6]《天堂》的历史编码和政治隐喻[J]. 荆兴梅,虞建华. 外国文学研究. 2013(05)
[7]创伤、疯癫和反主流叙事——《秀拉》的历史文化重构[J]. 荆兴梅. 南京师范大学文学院学报. 2013(03)
[8]国家·社区·房子——莫里森小说《家》对美国黑人生存空间的想象[J]. 王守仁,吴新云. 当代外国文学. 2013(01)
[9]莫里森《天堂》中的肤色政治[J]. 赵莉华. 外国文学评论. 2012(04)
[10]黑白之间:爱伦·坡的种族观[J]. 卢敏. 解放军外国语学院学报. 2011(06)
博士论文
[1]托妮·莫里森作品的后现代历史书写[D]. 荆兴梅.上海外国语大学 2012
[2]解放政治与后殖民文学[D]. 王旭峰.南开大学 2009
本文编号:3236737
【文章来源】:陕西师范大学陕西省 211工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:176 页
【学位级别】:博士
【文章目录】:
摘要
Abstract
绪论
一、问题的提出:少数族裔家园困境与莫里森小说中的地理现象
二、研究现状及研究意义阐述
三、理论基础与研究路径
第一章 体验南方:身体实践与种族身份构想
第一节 女性主体性建构:《秀拉》中的身体实践
一、界域化空间:梅德林“底部”
二、女性身体实践与主体性建构
三、解域化身体实践的意义
第二节 塑造南方与文化身份认同:论《所罗门之歌》
一、先天不足:种族身份与价值观的断裂
二、沙理玛:非洲和美洲的共生体
三、黑人文化英雄再造
小结
第二章 回忆南方:历史记忆与政治理想
第一节 《宠儿》中的记忆政治
一、回忆“甜蜜之家”与奴隶身份确证
二、124号鬼魅与奴隶制遗产
三、“林间空地”仪式与黑人的自由之路
第二节 南方乌托邦实验:《天堂》中的政治实践
一、黑文的创立及其前现代乌托邦形态
二、鲁比:现代化进程中的黑人城镇
三、女修道院:种族融合的政治样板
小结
第三章 超越南方:全球化时代流散群体的伦理关怀
第一节 《柏油娃娃》中流动的地域与身份
一、加勒比海骑士岛与文化身份的错位
二、纽约与黑人文化身份重塑
三、埃罗和“局外人”
四、巴黎及其它与身份漫游
第二节 《恩惠》:殖民时期的种族景观及种族主义生产
一、从“弃儿”到“主人”:欧洲白人移民的身份转变
二、“本土的背井离乡者”:印第安人主体性的失落
三、非洲黑人奴隶的“他者化”
小结
第四章 回归南方:现代性视野下的地域构想
第一节 《爵士乐》:音乐、小说形式与政治
一、爵士乐与小说形式
二、移民潮、北方都市和爵士乐
三、南方经验与爵士乐
第二节 危机与救赎:论《家》的反现代性叙事
一、战争与人性的失落
二、人体医学实验、“斗狗”:种族迫害与伦理
三、南归:塑造乌托邦和文化救赎
小结
结语
一、作为虚构和象征的南方
二、南方与非裔美国人的家园
三、保守退避抑或野心勃勃?
参考文献
致谢
攻读博位学位期间的科研成果
【参考文献】:
期刊论文
[1]Diaspora:流散还是离散?[J]. 董雯婷. 华文文学. 2018(02)
[2]托尼·莫里森《家》中的民族空间与黑人战争书写[J]. 胡亚敏. 当代外国文学. 2018(02)
[3]历史的重现 当代的共鸣——论莫里森《恩惠》的历史书写[J]. 哈旭娴. 福建师范大学学报(哲学社会科学版). 2016(04)
[4]勒克莱齐奥与爵士乐[J]. 李明夏. 外国文学. 2016(03)
[5]《所罗门之歌》中的记忆场所[J]. 曾竹青. 当代外国文学. 2015(01)
[6]《天堂》的历史编码和政治隐喻[J]. 荆兴梅,虞建华. 外国文学研究. 2013(05)
[7]创伤、疯癫和反主流叙事——《秀拉》的历史文化重构[J]. 荆兴梅. 南京师范大学文学院学报. 2013(03)
[8]国家·社区·房子——莫里森小说《家》对美国黑人生存空间的想象[J]. 王守仁,吴新云. 当代外国文学. 2013(01)
[9]莫里森《天堂》中的肤色政治[J]. 赵莉华. 外国文学评论. 2012(04)
[10]黑白之间:爱伦·坡的种族观[J]. 卢敏. 解放军外国语学院学报. 2011(06)
博士论文
[1]托妮·莫里森作品的后现代历史书写[D]. 荆兴梅.上海外国语大学 2012
[2]解放政治与后殖民文学[D]. 王旭峰.南开大学 2009
本文编号:3236737
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