《资治通鉴·唐纪》史源研究

发布时间:2021-06-24 21:39
  唐紀是《資治通鑒》的重要組成部分,是司馬光等人在充分借鑒唐、五代以來史學理論與成果的基礎上,重新探索編年體史書編撰的產物。完成了宋代人總結唐代歷史經驗教訓的任務。《通鑒·唐紀》的編撰,是司馬光利用新方法,處理史源的過程。在唐紀中,司馬光共參考書籍二百一十一部,外加四十二篇暫時無法確定出處的散篇文章。在道二百餘部書中,既有紙質文獻,又有碑刻、墓誌銘。紙質文獻囊括四部,至於碑刻、墓誌等,則官私兼顧。對待唐紀史源,司馬光還曾進行過一系列考證、判斷、剪裁、熔鑄的工作。他博觀約取、寶事求是,重視官書而不廢私著,強調一手材料又兼取轉手材料,既注重親歷者言,也凸顯本朝成果;有區別而又客覼地辨析和使用了各種類型的史源。在史料的考證、判斷方面,司馬光參引多種書籍,綜合使用了内證、外證等方法,對唐紀中的時間、地黏、人物、事件等内容進行了詳細考證。進一步,交待了史料的取捨詳情及其緣由。在史料的剪裁方面,唐紀不僅根據編撰要求,選取了“關國家興衰、系生民休戚”的重要人物和事件,節錄了“善為可法、惡為可戒”的制誥、奏議、詩文等内容;同時,刪去了史料中冗繁、重複的記載。在史料的熔鑄方面,司馬光從如下方面進行一系列规... 

【文章来源】:华中师范大学湖北省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】:246 页

【学位级别】:博士

【文章目录】:
中文摘要
Abstract
緒論
    一、研究緣起
    二、研究現狀
    三、《通鑒·唐紀》史源研究的新思路
第一章 《通鑒·唐紀》與唐宋之間史學
    第一節 唐宋之際史學理論革新與《資治通鑒》的修撰
        一、《資治通鑒》批判地繼承了唐代以來的編年體理論
        二、《資治通鑒》的指導思想是對前代資鑒思想的損益
    第二節 唐、五代以來的史學實踐與《通鑒·唐紀》的編纂
        一、補闕
        二、改寫
        三、箋注
        四、評論
第二章 《通鑒·唐紀》參據書考述
    第一節 經部
    第二節 史部
        一、正史類五部
        二、編年類十二部
        三、寶錄類三十一部
        四、雜史類五十五部
        五、偽史類十三部
        六、職官類四部
        七、地理類九部
        八、氏族顛一部
        九、傳記類三十三部
    第三節 子部
        一、小說家類十部
        二、類書類三部
        三、曆數類三部
    第四節 集部
        一、總集類三部
        二、別集類二十六部
    第五節 其他
        一、散篇文章書信
        二、散篇碑刻墓誌
        三、散篇制誥奏議
第三章 司馬光對《唐紀》參據書的考辨
    第一節 司馬光對《唐紀》參據書的辨析
        一、博觀約取寶事求是
        二、重視官書不廢私著
        三、強調一手材料兼取轉手材料
        四、重視親歷者言凸顯本朝成果
    第二節 司馬光對《唐紀》參據書的考證
        一、《新唐書糾謬》與《通鑒·唐紀》考異
        二、《唐紀考異》的考證方法更加多元化
        三、《通鑒·唐紀》考異的目的在於撰述
第四章 《通鑒·唐紀》對史料的熔裁
    第一節 《通鑒·唐紀》史料的剪裁之功
        一、確定“要”與“不要”的標準
        二、刪剪冗繁重複的記載
    第二節 《通鑒·唐紀》史料的熔鑄之力
        一、比事上的整齊劃一
        二、内容上的增補改換
        三、語言上的歸一家言
        四、史評上的獨出新意
        五、司馬光的不足與錯誤
第五章 司馬光處理《唐紀》史源成就釋例
    第一節 直以紀寶信以求真
    第二節 精粗不雜詳略適宜
    第三節 善為可法惡為可戒
結语
    一、《唐紀》史源的特點
    二、司馬光處理唐紀史源的獨特方式
    三、司馬光處理《唐紀》史源的意義
參考文獻
攻讀學位期間發表論文情況


【参考文献】:
期刊论文
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[7]论司马光的史学思想[J]. 施丁.  文史哲. 1988(06)
[8]“资治通鉴考异”所见书目检核——与陈光崇、高振铎二先生商榷[J]. 周征松.  山西师大学报(社会科学版). 1986(03)
[9]论司马光主编《资治通鉴》[J]. 施丁.  历史研究. 1986(04)



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