吴伟艺术研究
发布时间:2021-07-13 13:04
近年来,浙派研究逐渐深入,学界对吴伟艺术的研究,多关注浙派群体性特征,对吴伟个体化艺术成就和价值研究不够。本文从吴伟生活的社会土壤和文化情境着手,探讨了吴伟生平经历、艺术成就、艺术风格、艺术精神、文人画对吴伟艺术的影响等,将研究的重心从浙派群体研究转至艺术家个案研究。第一章吴伟生平经历。以张琦《故吴先生小仙墓志铭》及新查阅的史料《小仙歌》为线索研究吴伟生平,分析吴伟早年经历和宫廷生涯,梳理《吴小仙传》作者为吴伟生前友人徐杰的研究价值。第二章吴伟艺术创作与浙派传统。论述吴伟艺术作品的流传、著录、类型,以及吴伟艺术成就和影响;探讨吴伟艺术与浙派艺术传统关系,吴伟与浙派其他画家的互动,分析吴伟艺术对浙派大师戴进画风的传承。第三章吴伟艺术风格及形成因素。结合中国古代审美范畴和西方艺术风格分析视野探讨吴伟艺术风格及成因,将其个人风格表现置于相关的政治、社会、宗教等生活环境脉络中加以说明。认为宫廷审美、帝王品味、崇道、明代中期南京的城市文化对吴伟艺术风格产生直接影响,尤其是道教信仰是吴伟艺术具有动态感的内在根源。第四章吴伟与其文化环境的互动。将吴伟艺术纳入当时整体的文化脉络中审视,结合吴伟与文士名...
【文章来源】:武汉理工大学湖北省 211工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:213 页
【学位级别】:博士
【部分图文】:
此画并无命名,根据内容应为道教人物刘海蟾
【参考文献】:
期刊论文
[1]明代画家吴伟研究述评[J]. 徐晓庚,王圆圆. 设计艺术研究. 2016(04)
[2]合璧连珠:《石渠宝笈》著录吴伟《洗兵图》鉴藏考[J]. 朱万章. 中国艺术时空. 2016(01)
[3]周臣《流民图》发微[J]. 魏平远. 艺术研究. 2015(04)
[4]明代前七子派崛起的原因探析[J]. 刘坡. 兰台世界. 2015(24)
[5]《明代院体浙派史料》所收部分明代“宫廷画家”商榷[J]. 赵晶. 故宫学刊. 2015(02)
[6]戴进、吴伟艺术论[J]. 徐卫. 翠苑(民族美术). 2015(04)
[7]论浙派兴衰及其深层原因[J]. 顾平. 翠苑(民族美术). 2015(01)
[8]试析明代浙派绘画兴起与没落的原因[J]. 丁楠. 艺术品鉴. 2015(01)
[9]《大明画家——院体与浙派》引言[J]. 班宗华,聂一婷,吴蕾. 美术向导. 2014(06)
[10]明代宫廷画家作品钩沉[J]. 赵晶. 故宫博物院院刊. 2014(06)
博士论文
[1]中国古代艺术风格研究[D]. 张兰芳.东南大学 2015
硕士论文
[1]游走于“隐”与“乐”之间—吴伟《溪山渔艇图》研究[D]. 陈琳.华东师范大学 2015
[2]论高居翰对“职业画家”的重新评价[D]. 王顺.上海师范大学 2014
[3]禁忌与救赎[D]. 陈浩.南京师范大学 2006
[4]浙派兴衰的背景分析[D]. 顾力.四川大学 2006
本文编号:3282116
【文章来源】:武汉理工大学湖北省 211工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:213 页
【学位级别】:博士
【部分图文】:
此画并无命名,根据内容应为道教人物刘海蟾
【参考文献】:
期刊论文
[1]明代画家吴伟研究述评[J]. 徐晓庚,王圆圆. 设计艺术研究. 2016(04)
[2]合璧连珠:《石渠宝笈》著录吴伟《洗兵图》鉴藏考[J]. 朱万章. 中国艺术时空. 2016(01)
[3]周臣《流民图》发微[J]. 魏平远. 艺术研究. 2015(04)
[4]明代前七子派崛起的原因探析[J]. 刘坡. 兰台世界. 2015(24)
[5]《明代院体浙派史料》所收部分明代“宫廷画家”商榷[J]. 赵晶. 故宫学刊. 2015(02)
[6]戴进、吴伟艺术论[J]. 徐卫. 翠苑(民族美术). 2015(04)
[7]论浙派兴衰及其深层原因[J]. 顾平. 翠苑(民族美术). 2015(01)
[8]试析明代浙派绘画兴起与没落的原因[J]. 丁楠. 艺术品鉴. 2015(01)
[9]《大明画家——院体与浙派》引言[J]. 班宗华,聂一婷,吴蕾. 美术向导. 2014(06)
[10]明代宫廷画家作品钩沉[J]. 赵晶. 故宫博物院院刊. 2014(06)
博士论文
[1]中国古代艺术风格研究[D]. 张兰芳.东南大学 2015
硕士论文
[1]游走于“隐”与“乐”之间—吴伟《溪山渔艇图》研究[D]. 陈琳.华东师范大学 2015
[2]论高居翰对“职业画家”的重新评价[D]. 王顺.上海师范大学 2014
[3]禁忌与救赎[D]. 陈浩.南京师范大学 2006
[4]浙派兴衰的背景分析[D]. 顾力.四川大学 2006
本文编号:3282116
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