明代中后期论画纷争研究

发布时间:2021-11-26 06:44
  明代中后期是中国画论发展的繁荣时期。在这段时期里,众多个性风格鲜明的画家以及书画收藏家积极参与到绘画批评的阵营中来,他们从不同视角对当时的绘画创作活动提出了一系列的批评。他们的观点或针锋相对,或大致相同,深入剖析了绘画创作和鉴赏中的一些关键问题,如师古与师心、法度与超逸、丘壑与笔墨、雄强与平淡、典雅与诡奇等,推动了中国绘画批评理论不断深入和完善。本论文试从他们争论的几个主要观点分析入手,系统比较其观点的异同之处,探析其观点形成的缘由。明代中后期的绘画批评与地方画派之争交织在一起,详细分析不同区域画家关于画派之争的观点,有助于我们深入认识批评家的视角和立场。 

【文章来源】:南京艺术学院江苏省

【文章页数】:115 页

【学位级别】:博士

【部分图文】:

明代中后期论画纷争研究


沈周《庐山高图》台北故宫博物院藏

黄公望,山居,博物院,北京故宫


在具体如何师法古人的问题上,沈周主张师其意而不师其迹。沈周在《摹古册》中云:“摹古人画,以不落蹊径为妙,宋人格法橅古,但拘拘设色,未免失雅,至于临摹,何妨少有增损。” 沈周认为摹古不是机械地复制古人的画作,主要是体悟前人在笔墨、用色、构图上的匠心之处,拘泥于细枝末节也失去了师古的意义。沈周在画跋中多用“仿”这个字,“仿”要比“临”、“摹”更能体现作者师法古人的主动性和自由性。在师古过程中,有取有舍,有承有革,方能不落窠臼,方能逐渐图 1-2 沈周《仿黄公望富春山居图》(局部)北京故宫博物院藏

文徵明,湘夫人,博物院,北京故宫


文徵明《湘君湘夫人图》(局部)北京故宫博物院藏

【参考文献】:
期刊论文
[1]方壶景异三千界,员峤春望十二楼——试论吴彬及其晚年的奇幻山水[J]. 吕晓.  南京艺术学院学报(美术与设计版). 2012(05)
[2]《雅债:文徵明的社交性艺术》[J]. 柯律格,刘宇珍,邱士华,胡隽.  读书. 2012(04)
[3]中国画传统的延续与变革[J]. 刘赦.  装饰. 2006(11)
[4]“董源”概念的历史生成[J]. 尹吉男.  文艺研究. 2005(02)
[5]晚明两大传统的融合趋势[J]. 单国强.  新美术. 1993(01)
[6]董其昌提出“南北宗”说的心理动机及历史效应[J]. 严善錞.  新美术. 1989(01)

博士论文
[1]意写奇崛传精神—陈洪绶人物画造型语言特征研究[D]. 杨臻臻.华东师范大学 2016
[2]南北宗论的形成,1537-1610[D]. 王安莉.上海师范大学 2013
[3]布衣与簪裾[D]. 孙明道.中国艺术研究院 2012
[4]沈周的生活世界[D]. 罗中峰.中国美术学院 2011
[5]明代绘画史学研究[D]. 耿明松.清华大学 2008
[6]吴门画派山水画之“仿”研究[D]. 韩雪岩.清华大学 2008
[7]心学与徐渭艺术思想研究[D]. 张剑.中央美术学院 2007

硕士论文
[1]詹景凤与晚明徽州书法篆刻之崛起[D]. 冯震.南京艺术学院 2011



本文编号:3519610

资料下载
论文发表

本文链接:https://www.wllwen.com/shoufeilunwen/rwkxbs/3519610.html


Copyright(c)文论论文网All Rights Reserved | 网站地图 |

版权申明:资料由用户6ebec***提供,本站仅收录摘要或目录,作者需要删除请E-mail邮箱bigeng88@qq.com