公共空间、城市传播与社会控制 ——基于隋唐长安城的研究

发布时间:2022-01-10 08:10
  现代公共空间是上世纪中期出现在哲学和政治学领域的概念,随后得到多个学科借鉴和发扬。现代公共空间主要是指城市居民自由出入、不受限制共同使用的公用空间,以及这种空间中人们的交往交流和社会生活。随着城市社会学的发展,城市公共空间与社会文化成为了包括历史城市地理学在内的众多学科关注的热点。本文的研究主要从城市及社会研究领域中的公共空间出发,不仅仅将城市公共空间看作一个用于表达社会发展过程的媒介,更重要的是进入空间的人们,以及展现在其上的参与、交流与传播。严格意义上说,中国古代城市空间中不存在现代意义的公共空间,但中国特殊的城市空间结构其实形成了独有的一套类公共空间体系。隋唐长安城是中国古代城市空间结构演变中的重要节点,其不仅处于都城从坊里型向街市型的转折点,而且其奠定了以南郊——宗庙、社稷为轴线都城空间生成典范。因此,本文借鉴西方城市公共空间理论,结合近百年来对长安城研究的丰硕成果,从历史城市地理学、城市社会学以及传播学相结合的视角对长安城公共空间进行分析和解读。本文选取隋唐长安城的街道、园林和寺观三种不同层面的空间的公共化进行论述,讨论都城公共空间的布局、演变和结构,进而探讨公共空间的功能和... 

【文章来源】:陕西师范大学陕西省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】:232 页

【学位级别】:博士

【部分图文】:

公共空间、城市传播与社会控制 ——基于隋唐长安城的研究


古印度的方格状理想城市.

方格,殖民城市,方格型,中西方


?第一章导论???中西方都城的设计大致有三种形态,方格状、圆形和依地形设计。根据时??代背景和设计理念等因素会出现不同的都城平面整体形态。但是中西方普遍存??在着方格型城市设计模式。这种形态的城市不是自然形成的街区,呈现的是一??种人为的规划性状态。在传统社会时期,这种方格型城市便于耕地分割、土地??测量和城市管理,特别对行使集中统治权力、展示统治礼仪具有便利之处。0如??古希腊、罗马等帝国领土扩张后建立的殖民城市、中世纪东德边境的殖民城市、??南北美洲新大陆的殖民城市、印度的理性都市形态、中国的理想都市形态等都??呈现为方格状形态城市。包括最著名的隋唐长安城也是方格状形态。??

示意图,礼仪,古代城市,印度


图4西方、印度和中国古代城市观念示意图(自绘)??(4)中国古代都城礼仪空间结构的演变??中国古代都城的空间营造有其独特的存在形式,其中以象征的方式投权的权威。在实现王权权威的要求下,礼仪空间的营造就成为了都城空考虑的问题。??

【参考文献】:
期刊论文
[1]仪式传播场域论纲——对传播仪式观研究支点的探索[J]. 张方敏.  当代传播. 2015(05)
[2]《周礼》中的中国古代城市规划制度[J]. 孙施文.  城市规划. 2012(08)
[3]西汉长安的公共空间[J]. 王子今.  中国历史地理论丛. 2012(01)
[4]上下沟通与信息传递——唐长安城门的政治空间意义[J]. 万晋.  中国社会历史评论. 2011(00)
[5]从“市”到“场”——唐代长安庙会的兴起与坊市制度的破坏[J]. 张天虹.  首都师范大学学报(社会科学版). 2010(06)
[6]隋唐长安城六爻地形及其对城市建设的影响[J]. 李令福.  陕西师范大学学报(哲学社会科学版). 2010(04)
[7]从皇家禁地到公共空间——由故宫博物院的建立看民国政府政权威信的树立[J]. 陈春晓.  郑州大学学报(哲学社会科学版). 2010(02)
[8]唐长安城园林体系的文化解读[J]. 传小林,肖斌,李佳.  西北林学院学报. 2010(02)
[9]门之内外:城市社会空间视野下的都城城门考察——以北宋东京城为中心[J]. 万晋.  南都学坛. 2010(02)
[10]“眼睛向下”的中国中古城市社会[J]. 宁欣.  南都学坛. 2010(02)

博士论文
[1]唐长安城市景观研究[D]. 李志红.郑州大学 2006
[2]城市公共空间的历史演变[D]. 周波.四川大学 2005
[3]唐宋都城空间形态研究[D]. 李瑞.陕西师范大学 2005



本文编号:3580363

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