文学与历史的跨界:海登·怀特的转义诗学研究
发布时间:2023-04-01 11:52
本文的研究对象为美国历史哲学家和文学批评家海登·怀特的转义理论。转义理论是怀特提出的“历史诗学”思想的核心。对转义机制的研究,既是对怀特整体“历史诗学”思想的核心探究,同时也是对文本意义的生成动力机制的探究。而对文本意义的生成动力机制的探究,正是怀特的“历史诗学”思想对于当代文论的价值所在。因此,本文旨在以“转义”为入手点,借此探究怀特“历史诗学”思想的文论价值,同时也对文本意义的生成机制问题进行相应的思考。论文首先追溯了怀特转义理论的思想史背景。具体探讨了怀特转义论与维柯新修辞、康德先验论、克罗齐美学、巴尔特符号论和福柯话语论的渊源关系。维柯关于“诗性逻辑”的论述,直接为怀特的转义理论提供了概念术语的资源;而康德的先验批判论,则促使怀特赋予其转义思想以预构的基础;克罗齐的表现美学,则使得怀特形成一种关注历史文本的展现形式的思想;巴尔特对历史著作的语言形式方面所作的符号学式的分析,直接构成了怀特《元史学》一书的主题;而福柯的知识话语理论,则直接激发了怀特转义理论的建构。随后,论文分别从内涵和外延两个层面,对怀特的转义理论展开本体论的分析。第二章论述转义的内涵及其生成特性;转义的内涵分别...
【文章页数】:230 页
【学位级别】:博士
【文章目录】:
内容摘要
ABSTRACT
绪论
第一节 论题意义
一. 怀特“历史诗学”的学术背景
二. 怀特“历史诗学”的核心——转义机制
三. 转义对怀特文学思想的影响
第二节 研究综述
一. 怀特“历史诗学”理论体系的研究综述
二. 怀特转义理论的研究综述
第三节 研究思路
一. 研究目标
二. 研究思路
三. 研究特色
四. 研究方法
第一章 转义的思想史背景
第一节 转义与维柯新修辞
一. “诗性逻辑”的四重概念
二. 诗性思维的命名展现
第二节 转义与康德先验论
一. “先天的纯粹直观(时空)”
二. “范畴的先验演绎”
第三节 转义与克罗齐美学
一. 直觉论
二. “历史即是直觉”
第四节 转义与巴尔特符号论
一. 写作的多重形式
二. 文本结构论
三. 历史话语分析
第五节 转义与福柯话语论
一. 知识话语的结构原则
二. 知识话语的构成机制
三. “考古学”式研究方法
第二章 转义的内涵及其生成机制
第一节 隐喻的相似性生成
一. 隐喻认知
二. 隐喻式话语
第二节 转喻的邻接性生成
一. 转喻认知
二. 转喻式话语
第三节 提喻的整合性生成
一. 提喻认知
二. 提喻式话语
第四节 讽喻的对抗性生成
一. 讽喻认知
二. 讽喻式话语
第五节 转义循环及其预构机制
一. 转义内涵的四重区分
二. 转义内涵的循环性
三. 转义内涵的预构性
第三章 转义的外延及历史叙事构型
第一节 审美层之情节化
一. 浪漫剧式情节化
二. 喜剧式情节化
三. 悲剧式情节化
四. 讽刺剧式情节化
第二节 认知层之形式论证
一. 形式论
二. 有机论
三. 机械论
四. 情境论
第三节 伦理层之意识形态
一. 无政府主义
二. 保守主义
三. 激进主义
四. 自由主义
第四节 转义型塑下的历史诗学
一. 历史诗学的言辞模型
二. 历史话语的意义生成
第四章 转义的话语间性效应
第一节 双重指涉的叙事维度
一. 作为指涉物对象的“事件”层面
二. 作为所指内容的“事实”层面
第二节 符码转译的叙事维度
一. 多层次的叙事符码
二. 意义发生的符码转换结构
三. 叙事符码的象征系统
四. 叙事符码的规约性
第三节 自反关涉的叙事维度
一. 转义内涵的释义空间
二. 转义支配模式的合理性考究
三. 转义的元语言结构
第五章 转义的时间性结构
第一节 编年时间:历史叙事的内时性维度
一. 自然时间与内在时间
二. 对胡塞尔内在时间意识的改造
三. 两种层面的主体内时性
第二节 表征时间:历史叙事的历史性维度
一. 情节性载体
二. 情节塑构过程
第三节 绵延时间:历史叙事的深时性维度
一. 对海德格尔时间性概念的改造
二. 时间性的三维绽出
结语
一. 怀特转义诗学的局限性探究
二. 怀特转义论对当代中国文论的启示
三. 怀特的转义运思与《诗经》的祭语思维
参考文献
在读期间相关科研成果
后记
本文编号:3777096
【文章页数】:230 页
【学位级别】:博士
【文章目录】:
内容摘要
ABSTRACT
绪论
第一节 论题意义
一. 怀特“历史诗学”的学术背景
二. 怀特“历史诗学”的核心——转义机制
三. 转义对怀特文学思想的影响
第二节 研究综述
一. 怀特“历史诗学”理论体系的研究综述
二. 怀特转义理论的研究综述
第三节 研究思路
一. 研究目标
二. 研究思路
三. 研究特色
四. 研究方法
第一章 转义的思想史背景
第一节 转义与维柯新修辞
一. “诗性逻辑”的四重概念
二. 诗性思维的命名展现
第二节 转义与康德先验论
一. “先天的纯粹直观(时空)”
二. “范畴的先验演绎”
第三节 转义与克罗齐美学
一. 直觉论
二. “历史即是直觉”
第四节 转义与巴尔特符号论
一. 写作的多重形式
二. 文本结构论
三. 历史话语分析
第五节 转义与福柯话语论
一. 知识话语的结构原则
二. 知识话语的构成机制
三. “考古学”式研究方法
第二章 转义的内涵及其生成机制
第一节 隐喻的相似性生成
一. 隐喻认知
二. 隐喻式话语
第二节 转喻的邻接性生成
一. 转喻认知
二. 转喻式话语
第三节 提喻的整合性生成
一. 提喻认知
二. 提喻式话语
第四节 讽喻的对抗性生成
一. 讽喻认知
二. 讽喻式话语
第五节 转义循环及其预构机制
一. 转义内涵的四重区分
二. 转义内涵的循环性
三. 转义内涵的预构性
第三章 转义的外延及历史叙事构型
第一节 审美层之情节化
一. 浪漫剧式情节化
二. 喜剧式情节化
三. 悲剧式情节化
四. 讽刺剧式情节化
第二节 认知层之形式论证
一. 形式论
二. 有机论
三. 机械论
四. 情境论
第三节 伦理层之意识形态
一. 无政府主义
二. 保守主义
三. 激进主义
四. 自由主义
第四节 转义型塑下的历史诗学
一. 历史诗学的言辞模型
二. 历史话语的意义生成
第四章 转义的话语间性效应
第一节 双重指涉的叙事维度
一. 作为指涉物对象的“事件”层面
二. 作为所指内容的“事实”层面
第二节 符码转译的叙事维度
一. 多层次的叙事符码
二. 意义发生的符码转换结构
三. 叙事符码的象征系统
四. 叙事符码的规约性
第三节 自反关涉的叙事维度
一. 转义内涵的释义空间
二. 转义支配模式的合理性考究
三. 转义的元语言结构
第五章 转义的时间性结构
第一节 编年时间:历史叙事的内时性维度
一. 自然时间与内在时间
二. 对胡塞尔内在时间意识的改造
三. 两种层面的主体内时性
第二节 表征时间:历史叙事的历史性维度
一. 情节性载体
二. 情节塑构过程
第三节 绵延时间:历史叙事的深时性维度
一. 对海德格尔时间性概念的改造
二. 时间性的三维绽出
结语
一. 怀特转义诗学的局限性探究
二. 怀特转义论对当代中国文论的启示
三. 怀特的转义运思与《诗经》的祭语思维
参考文献
在读期间相关科研成果
后记
本文编号:3777096
本文链接:https://www.wllwen.com/shoufeilunwen/rwkxbs/3777096.html