谭嗣同思想研究

发布时间：2024-04-18 03:16

　　本文以谭嗣同思想体系中的“仁”作为切入点,分别阐述了谭嗣同的哲学思想、宗教思想、伦理思想、政治思想和经济思想等内容,分析了谭嗣同思想体系建构中的基本路径和思想归属等问题,并对谭嗣同思想的特点和历史贡献等方面进行了剖析和总结。文章认为谭嗣同思想是以“仁”——“通”——“平等”为主线展开的:首先,谭嗣同先后融合了中学、西学和佛学等思想并以此为基础,构建了以讲求“平等”为宗旨的思想体系。换言之,谭嗣同思想中的“仁”之道是对“平等”思想的充分展现。其次,谭嗣同的哲学思想、宗教思想、伦理思想、政治思想和经济思想都是以“仁”为出发点、以“通”为手段、以“平等”为目的而阐述的;最后,谭嗣同为了实现全世界众生的“平等”提出了构建“大同社会”的设想。按照时间顺序来说,谭嗣同思想是以中学、西学和佛学思想为来源所构建起来,分别体现了他前、后时期思想的不同倾向。其中,中学思想是就中国传统思想文化而言;西学思想包括了耶教(基督教)和西方自然科学等方面;佛学思想主要是唯识宗、华严宗等。按照内容划分来说,谭嗣同思想可分为哲学思想、宗教思想、伦理思想、政治思想、经济思想等五个方面。哲学思想包括“仁”本论、“以太”说、...

【文章页数】：244 页

【学位级别】：博士

【部分图文】：

杨荣国

湖南长沙市人。1929年上海群治大学毕业后,回长沙任中学教师,1938年在湖南宝庆(今邵阳)办《新观察日报》,1939年到广西桂林,任桂林文化供应社编导,1941年至重庆,曾任“计政班”教员。用笔名杨天锡在《读书与生活》、《群众》等杂志上撰稿,并写成《孔墨的思想》(1943年出版....

本文编号：3957340