维特根斯坦语言视域下的确定性思想研究

发布时间：2024-07-11 02:02

　　“确定性”作为一个重大的认识论问题历来是哲学研究的焦点之一。笛卡尔、胡塞尔等近现代西方哲学家试图从人类意识世界获取确定性,但均未获得成功。20世纪初哲学出现“语言转向”之后,哲学研究引入了语言视角,维特根斯坦的语言哲学在其中作出了重大贡献。选择维特根斯坦确定性思想为研究对象理由有二：是为了澄清某些后现代主义者对维特根斯坦的片面理解,他们误将维氏后期思想作为消解确定性的依据,然而实际上维氏从未停止对确定性的追求；二是维特根斯坦的确定性思想为解决“确定性”这一重要哲学问题提供了富有洞察力的语言视角。本研究对维特根斯坦语言视域下的确定性思想进行了深入探索。在探索过程中,我们发现,维特根斯坦对确定性的追求是一个循序渐进的过程,其前期对“绝对的”确定性,到后期的“合宜的”确定性,并最终落脚于晚期的“内在的”确定性的确定性寻求之路,集中体现了维氏独特的意义观、理解观的发展变化。这一层层推进的确定性思想充分说明,确定性与语言密不可分,它并非绝对精确的本质,而是一种面向人类的“显示”,是蕴藏于生活实践中的人类生存的基本样态。因此,只有将语言与人们所处的“生活形式”、“世界图景”等紧密联系起来,在“语言...

【文章页数】：244 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
中文文摘
绪论
    一、研究缘由与选题意义
    二、研究现状与学术回顾
    三、研究思路与研究方法
第一章 哲学历史上的确定性思想
    第一节 追求确定性的历史渊源与传统进路
    第二节 “确定性”的语言视角
第二章 《逻辑哲学论》中的确定性思想
    第一节 “可说”与“不可说”
        一、“可说”之物
        二、“不可说”之物
        三、“可说”与“不可说”
    第二节 “有意义”与“无意义”
        一、语言的界限
        二、“有意义”与“无意义”之界限
        三、“确定性”与“不确定性”之界限
    第三节 《逻辑哲学论》：对一种“绝对的”确定性的追求
第三章 《哲学研究》中的确定性思想
    第一节 “意义即使用”观与“确定性”
        一、维特根斯坦的“意义”之考
        二、维特根斯坦的“使用”之考
        三、“意义即使用”观：一种确定性的考察
    第二节 “遵守规则悖论”与“确定性”
        一、维特根斯坦的“规则”之考
        二、规则的“确定性”与“不确定性”
        三、“遵守规则悖论”与“确定性”
    第三节 “反私人语言论证”与“确定性”
        一、“反私人语言论证”之方式：“疼”之解析
        二、“反私人语言论证”与维特根斯坦的理解观
        三、“私人语言”的思想根源
    第四节 《哲学研究》：对一种“合宜的”确定性的追求
第四章 《论确定性》中的确定性思想
    第一节 维特根斯坦论“怀疑”
        一、维特根斯坦对摩尔的反驳
        二、维特根斯坦对怀疑论的反驳
    第二节 维特根斯坦论“确定性”
        一、既非主观也非客观的“确定性”
        二、“确定性”之特征
        三、“确定性”之喻
    第三节 “世界图景”与“确定性”
        一、“枢轴命题”与“确定性”
        二、“世界图景”与“确定性”
    第四节 《论确定性》：对一种“内在的”确定性的考察
第五章 理解“确定性”
    第一节 “确定性”与语言
        一、“确定性”通过语言体现出来
        二、考察“确定性”的其它语言视角
        三、“语言游戏”与“语言的界限”
    第二节 “确定性”之“显示”
        一、“确定性”显示于日常生活之中
        二、“确定性”显示于行动之中
        三、“确定性”显示于信念系统之中
        四、“确定性”显示于公共系统之中
        五、“确定性”并非本质
结语
参考文献
攻读学位期间承担的科研任务与主要成果
致谢
个人简历



本文编号：4005078